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Index　　一章　　二章　　三章　　四章　　五章　　年表

第二章　松前時代がおわるまで

1　北海道に人が住みはじめた頃 top

   1.1 原始の生活
　私たちの住んでいるこの北海道には　一体いつ頃からどんな人たちが住むようになったのでしょう。
　誰でも知リたがっていることなのですが、まだよくわかっていないのです。
　けれどもそれは、遠い遠い大昔からであったにはちがいありません。
　エゾ松、トド松、にれ、白樺などの大木がいきおいよく茂り、その間を鹿のむれがかけまわリ、熊やおおかみなどがうなり声をあげて、えものを追っていた頃、それは原始の世界です。
　このようなところに、どこからどのようにしてやって来たのかわかりませんが、私たちの祖先とちがって毛が深く、色の白い人たちが住みはじめました。
　この人たちは海のほとりや川のそばの、暮しに都合のよい安全な場所をみつけて住みつきました。
　毛民（もうみん）といわれ今のアイヌの人たちの祖先だったともいわれています。
　この頃は木の実、けもの、魚などがたくさんとれましたから、簡単な道具を使って食べものなどを集めていました。
　からだに毛皮や木の皮をつなぎあわせたものをまきつけて　石の矢じりをつけた矢と、木の枝とぶどうのつるで作った弓でけものをとらえたり、けものの角や骨で作った釣針ややリで、魚をとって暮していました。
　寒い冬がくると穴をほって中に入ったり、火をもやすことも知りました。
　飲物を入れるために、土をこねて土器を作ることも考えました。
　いろいろな苦労をかさねながら、よい暮しができるように工夫していました。

　これは今から二千年位、昔のようすです。
　そしてこの人たちの暮しを物語る石器や上器が、北海道のあちらこちらでたくさんみつけ出されています。
　ところが見つけ出された一つ一つをよく調べてみると、大昔の北海道に住みついた人たちは、今のアイスの祖先だけではないと考えられます。
　たとえば小樽市手宮と余市町の岩穴にきざまれている絵文字（第6図）のような古い彫刻や、忍路（おしょろ）やそのほかのところにあるストーン・サークル、網走市のモヨロ貝塚などのようすは、どうもアイスの祖先が残したものとは考えられないものなのです。
　けれども北海道に一番古くから住みついていた人たちは、アイスの祖先だったと考えでよいでしょう。
　この人たちはエゾとよばれていました。

   1.2 部落の発達 top
　こうして住みついた人たちは　季節の魚、夏けます、秋にはさけが卵をうむために川におしよせてくるのを待ち、海でにしんなどをとったでしょう。
　森ではぶどうやこくわの実を集めたり、やぶの中をかけまわる鹿を追ったり、冬ごもリの用意に出かける熊をうったり熊の穴をおそったり、オットセイやあざらしを生けどりにして暮していたのです。
　海や川や森は山のめぐみが多いので、誰と争うこともなく、またたくさんの人が力をあわせて生活する必要もありませんから、一戸か二戸の人たちが部落をつくるか、多くても一五戸か一六戸の人たちが、部落をつくっていました。
　自然のとりでになる山や川や森にかこまれていない場所に住みついた部落の人からは、見知らぬ人やけものにおそわれることを防ぐために、溝をほったり柵をめぐらしたりして住んでいました。
　これは　チャシ（7図）といわれて今も残っているものがあります。
　部落では力のある者、智恵のある者がかしら（酋長）になって、指図をしました。
　その中でも勢いのある酋長は第一図のようなそまつな舟で遠い国まで出かけていき、めずらしい品物を部落にまではこんできました。
　それはあちらこちらの遺跡から、その頃の本州や朝鮮でたくさん作られていた土器や焼物がでていることでもわかります。
　ずっとあとになってからは、こうした行き来で南の方の人との交リがあって、農業の仕方もおぼえたようです。
　棒や鹿の角などで土をおこし、あわやひえやかぶなどをうえることもありました。
　けれども自然にあるものを集めてたくわえておくだけで、らくに暮していけるのですから、たくさんの人が力をあわせて田や畑の仕事にはげんだり、家畜をかったりする必要もありません。
　それで大きな部落をつくることも、国をつくってまとまることも、できなかったのです。
　小さな部落と部落の間では、けものの通る道を利用してたまに行き来し、めずらしいものがあるととリかえたりしていたようです。
　そのうちに部落の間で、好ききらいの言い合いがあったり、近くて便利な魚とりの場所のうばい合いをしたり、見つけた熊の穴の取り合いいをしたりする争いもおきました。
　毒矢をいる、こん棒をふリまわす、石を投げるなどして戦ったこともありました。
　このような小さな争いは時々おきたようですが、めぐまれた自然の中での平和な暮しは、ずい分長い間つづきました。
　暮しにゆとりができてくると、芸術などの文化が生れるようになります。
　長い冬の日には男はほりものをしたり、女はししゅうなどをしてすごしました。
　またこの人たちには言葉があっても文字はなかったので、祖先の暮し方や考えなどを物語にして、つぎつぎと言い伝えていきました。
　このような生活が長い間つづいて、世界中でも特長のあるアイスの芸術が育てられてきたのです。

　　　2　和人が住みはじめる top

  2.1 本州とのつながり

　この平和なエゾの世界も長い間には豊な森や川や海の自然をエゾだけで独り占めしているわけに行かなくなりました。
　大陸に住んでいたミシハセはエゾよリも進んだ文化を持っていて、どんどんその勢いをのばしていましたし、北海道の南にある本州ではヤマト（今の奈良県あたり）の天皇を中心に、日本民族がだんだん勢いをのばし、ぴとつの国としてまとまりかけていました。

　このような昔に小さな船で危険をおかして、遠くエゾ地まで攻めてきたのはなぜでしょうか。
　比羅夫が出かける百年ほど前に『ミンハセの船が佐渡島にきた』ということが古い書きものにのっていることからも、エゾをうつためではなく、その頃だんだん勢いをのばしてきていたミンハセを、追いはらうためであったと考えられています。
　その後エゾの酋長達は、ときどき本州にないめずらしいみやげものを持ってヤマ卜地方まで出かけて行き、帰リに朝廷（天皇が政治をとるところ）から錦の着物やきぬや刀などをもらって喜んだというようなことも伝えられています。
　またヤマ卜の朝廷でも、渡島（わたりじま）津軽津司（つがるつのつかさ）という役の人を、ミンハセが大陸にたてたマッカフ国につかわして、国のようすを調べさせています。
　その頃　大陸に渡る船は北海道の西海岸を通って行かなければなりませんでしたから、このようなことからもその頃、渡島（わたりしま）と呼ばれていた北海道とのつながりは、だんだん深くなってきていたことがわかります。

  2.2 和人が渡りはじめる top
　船の行き来がだんだんと盛んになって　本州の人たちも自然にエゾ島に渡ってくるようになりました。
　その頃エゾ島に住みつくようになった本州の人たちには、あらしにあってエゾ地の海岸に流れつき、帰ることもできずに住みついた人もあったでしょうし、まためずらしい産物を集めることを目あてに働きに来て、そのままエゾ島でくらすようになった人もいたことでしょう。
　またこの頃、東北地方の豪族（土地と家来をもって辺りを治めた一族）達の間に戦争が多かったので、負けた方の武士達でエゾ島にのがれて　住みついた人もいました。
　源義経（みなもとよしつね）が兄の頼朝（よりとも）と仲たがいをして平泉（ひらいずみ）の豪族藤原氏のところへ　のがれて来ましたが　文治五年（一一八九）に　頼朝の命令をうけた藤原泰衡（やすひら）が、義経を殺してしまいました。
　戦いの上手な義経が死んでしまったので頼朝は安心しましたが、平泉の地方で勢いのある藤原氏もほろぼしてしまおうとして、泰衡に戦いをしかけました。
　泰衡達は負けいくさがつづきましたので、こっそりとエゾ島ににげようとしましたが、泰衡は途中で殺されてしまいました。
　この時　藤原氏の一族でエゾ島に渡った者があるとも伝えられています。
　藤原氏がほろびてしまうと東北地方にも頼朝の勢いがぴろがリ、頼朝は鎌倉に幕府を開いて日本中の政治をするようになりました。
　幕府は国のあちらこちらに代官をおいて、その地方を治めさせました。
　エゾ島は津軽の豪族、安東氏が代官として治めました。
　そのほか『一二一六年、幕府が海賊などの暃をおかしたもの、五〇人あまりをエゾ島に島ながしにした』というようなことを書いたものもありますから、この頃罪人を追う場所として　使われていたことがわかります。
　また法華宗（ほっけしゅう）をひらいた日蓮（にちれん）の弟子の一人日持上人（にちじしょうにん）が、一二九六年に石崎に来て教えをひろめたことや、刀に金や銀でかぎりつけの細工をする、後藤（ごとう）と呼ばれた人たちが移って来たことも伝えられています。
　このほか　箱館からほリ出された『貞治（ていじ）の碑』といわれているものに『貞治六年（一三六七年）』ときざまれていて、これと一緒に立派なよろいや刀が出てきたことから、身分の高い武士がこの土地にいてなくなったこともわかります。

   2.3 安東氏がエゾ島に移る top
　エゾ島の代官になっていた安東氏の勢いは　だんだん強くなって、そのうちに幕府にそむくようになりました。
　安東氏は百年余リの間、幕府や近い地方の豪族達と戦って勝ったり仲なおりをしたりしていましたが、一四四三年ついに戦いに負け、津軽から海を渡ってエゾ島にのがれました。
　一族の者も家来達も、つぎつぎに渡って来ました。この頃本州から渡って来た人達を　和人と言っていました。
　和人の住んだところはだいたい、アッサブ川から　汐首岬（しおくびさき）までの海岸でした。
　ここは本州に近く潮（しお）の流れにのってくることができる上に、気候も本州とにていて暮しやすかったのでえらばれたのでしょう。
　安東氏の一族はこのあたりにとりで（小さな城、館と呼ばれていた）をきずき、エゾにおそわれないように用心しながらその地方をおさめて、和人やエゾ達を味方にしていきました。

   2.4 コシャマインの乱 top
　このように豪族達が移って来て生活をはじめると、つぎつぎに商人、かじ屋、大工、漁師など、いろいろな仕事をする人達が渡ってくるようになり、和人はだんだんふえて勢いも強くなって来ました。
　こうなってくると　今まで長い間、島のどこでも誰にもじゃまされないでかけまわっていたエゾとの間に、争いがおきないはずはありません。
　言葉や生活のしかたがちがっているので、安東氏がエゾ島に渡ってきたのはなぜかということがわかりません。
　それで「土地をせめとるために、和人が大ぜいおしよせてきたのだ」と思いこんでしまう者もありました。
　また安東氏がエゾを治めるようになっていましたが、これも和人がかってにきめたことですからエゾにはおもしろくない言葉かりでした。
　ちようどこの頃、シノリのかじ屋に小刀を作ってもらっだエゾが「切れない小刀なのに値段が高い」というと　和人のかじ屋は「いや、よく切れるものだ」などと言い合いをしてとうとう喧嘩になり、その小刀でエゾを殺してしまいました。

　勝ちいくさをつづけてきているコシャマイン父子は、勢いよく先頭に立ってせまってきました。
　信広は弓に矢をつかえると　ぐっとねらいをつけ、たった一矢でうちたおしてしまいました。
　これを見たエゾの大軍はおどろきあわてて逃げ出し、さんざんにうちやぶられてしまいました。
　この戦いはあぶないところで和人が勝ちました。
　それから後、今まで勢いの強かったエゾはすっかりおとなしくなり、和人の勢いが盛んになりました。
エゾはこの後も百年位の間、ときどき騒ぎをおこしましたが、このコシャマインの乱の時ほどの　勢いはなくなりました。

   2.5 武田信広とその子孫 top
　コシャマインの乱の勇敢な手柄で、信広は蠣崎氏の養子になり、新しく洲崎館（すざきのたて）をたてて、館主になりました。
　信広は和人達に抻さまのように尊敬され、死んでから神社にまつられたほどです。
　またその子孫は松前氏となって、長くエゾ地を治めるようになりました。
　信広の子光広は上之国（かみのくに）から大館（おおだて、あとの松前）に移り、安東氏はまた津軽に帰ったので、代りになってエゾ島を治めるようになりました。
　ほかの館主たちはエゾにほろぼぶれたり自分の領地をうまく治められなかったりしてだんだんおとろえ、蠣崎氏だけが強くなっていきました。
　三代目の季広はエゾ人達に、いろいろはかりごとをして騒ぎをしずめ、勢いのよいエゾをおさえていきました。
　それから後、エゾと仲よくし交易（物と物を取り換えること）のしかたをきめて、和人の酒、米、刀、着物などと、エゾの毛皮、さけ、にしんなどととりかえました。
　それからはエゾのとるめずらしい産物が　本州にもたくさん売られていきました。

　　　　　　3　松前藩の治めた時代 top

   3.1 松前氏の独立
　エゾとの間に平和が成り立ってからは、和人とエゾとは生活に必要なものを交換したり、めずらしものを届け合っリしていました。
　本州との間の物の交換も盛んになって、エゾ地はだんだんひらけていきました。
　豊臣秀吉が北条氏をほろぼした天正一八年（一五九〇）に、信広から五代目の子孫慶広（よしひろ）は、秀吉にあうために京都にでかけました。
　この頃は秀吉の勢いが北の方まで行きわたっていませんでしたから、京都に行った慶弘をむかえて秀吉は大変喜びました。
　そうして長く秀吉のそばにとどまるようにとすすめたほどでした。
　それから三年たって朝鮮と戦うため、九州の名護屋の陣にいた秀吉のところへ、慶弘はまたあいに行き『朱印状（しゅいんじょう）』をもらってエゾ島に帰って来ました。
　この『朱印状』をもらった者がエゾの島主としてみとめられるので、この時から蠣崎氏は安東氏から独立して、本当にエゾ島主になったわけです。
　しばらくして秀吉がなくなり、徳川家康が幕府を開いて日本中の政治をするようになると、慶広はまたはるばると江戸まで出かけていきました。
　慶長四年（一五九九）にエゾ地を治めるきまりを書いた『黒印状』をもらい、秀吉の時と同じようにエゾ地の政治や産業のことを、自由にできるようなゆるしをもらったわけです。
　この時、徳川家のもとの姓の松平の松と、前田利家（その頃の強い大名）の前の字をもらって、蠣崎の姓を松前とかえました。
　慶長五年（一六〇〇）エゾ地に帰った慶広は、徳山の南に新しく福山城をきずきました。
　徳川幕府からは一万石の大名（このころ自分の領地からとれる米の量で大名の資格をきめていた。松前氏の領地では米はとれなかった）としてあつかわれました。
　大名は参勤交代といって一年は江戸で、次の年は自分の領土でくらすようになっていました。
　けれども松前氏だけは、江戸から遠くてお金がかかるので三年に一度、江戸に出るようにしてもらいました。
　これまで本州にくらべて、暮し方もずいぶんおくれていましたが、松前藩の武士達が時々人の多い江戸に出たため、この地方の暮し方も少しづつ開けてきました。

   3.2 松前藩の政治 top

　松前では米がとれませんから藩で使うお金をとるために、いろいろなことを考えました。
　はじめは自分達でエゾと交易をして、とりかえたものを本州に売っていましたが、武士達は商業になれていないので商人にたのむようにしました。
　それは商人に産物のとれる地方でエゾと交易する権利をゆずってやり　そのかわリ商人のもうけたお金に税金をかける方法でした。
　また本州とエゾ島を行き来する船は、かならず福山、江差、箱館のどの港かによるようにして、沖口（おきのくち）番所という役所で、船や荷物や乗っている人に税金をかけました。
　沖口番所では税金をとるばかりでなく、本州から来た人達をきびしく調べました。
　悪い人間が入ってくると困リますし、その上、米を本州からわざわざ買って来て生活しているのですから、かってに移ってくる人が多くて人口がふえるのも困るのです。
　元禄四年（一七〇一）にはじめて人口調査をしましたが、松前にもとから住んでいた和人は一八二四人で、このほか漁場や山林に働きに来ている人や商人を合わせて一八三八人でした。
　それから七六年たって二六六三三人にふえています。
　これは自然にふえたのではなく本州で大きな飢饉などがあると、そのたびにうえた人達が、たくさんかくれて渡ってきたからです。
　またこの頃に　武士の家は　一七〇戸ありました。

　米八升＝酒五升＝たばこ四包＝もめん二十尺＝きせる五本＝ほうちょう一本＝小刀五本＝ほしさけ百四十本＝なまさけ＝百匹…………
　こうしてとりかえたエゾの産物は、本州に持っていくと十倍にも売れたといわれています。
　商人達のずるいやリ方についての話が、いろいろ伝えられています。
　さけを買うのに数える時「けじめ」と言って一本とり　それから「一本　二本……十本……」と数え「おしまい」と言ってまた一本とリ　十本買う時は十二本とったというような話や、エゾが品物のを数えている時に、急におどかしそれまでに数えた分を忘れさせて、またはじめから数えさせて、忘れた分も取上げたという話もあります。

   3.4 松前の産物 top
　松前の和人はエゾと交易をして暮していくことができましたし、春にしんの大群を待っていて、ぴと月くらいはたらけば一年中らくにくらすこともできました。
　それで毎日くわを持ってはたらかなければならない農業や、家の中でこつこつと年中仕事をつづけなければならない工業などは、盛んになりませんでした。
　それで自然の産物を集めて生活するという、大昔の方法がいつまでもつづいて来ていました。

　この頃　松前から本州に運ばれた産物は次のようなものです。

　江戸、大阪に送り出された。藩では奉行所をおいて、みだりにきリ出さないようにしてふやしていったので、大変よいものがとれていた。
　一年間に売り出した木材で藩に納めた税金は一千両といわれている。

　この頃大阪には日本中から商人が集っていましたから、大阪まで運ばれた産物はこの商人達の手で、日本中にぴろがりました。
　また長崎に来ている中国の商人は、北海道のこんぶやいりこをほしがっていましたから、遠く長崎までの航路がぴらかれたのです。その頃一番開けていた長崎と一番開けないエゾ島とが産物でつながっていたわけです。

   3.6 松前の生活 top

　松前の産物が　本州に運ばれるようになり、松前地方はだんだん開けにぎやかになってきました。
　松前藩がおかれてから一五〇年ほどたった頃の本の中に、次のようなことが書いてあります。
　『松前（福山）に上ったところが思いがけなく家はきれいで、都（京都）のようだ。……
　町に出むかえにでてくれた人々のようすは、上方づとめの人々とくらべて少しもおとらない。
　秋田や津軽のいなかびたところをすぎて、わずか海を渡ったところにこのような国が見られようとは、うわさにも聞いていなかったので、みなびっくりした……』
　この頃は福山ばかりでなく、江差や箱館もにぎやかな町なっていました。
　とくに五月頃には、本州から松前の人達に売る品物をつんだ船が、たくさん港に入ってきました。
　またエゾ地の交易場所からも、にしんやそのほかの産物をつんで集ってきました。
　荷物は海から陸へ、陸から海へと運ばれ、品物を受けとる人、売る人が港まちを走りまわって、昼も夜もかけ声のびびく毎日がつづいていました。
　そのにぎやかさは『江差の五月は江戸にもない』というような言葉であらわされています。
　これはいつも参勤交替などでにぎわっている江戸のようすとくらべたものです。
　このようすはつぎの屏風の絵からでも知ることができるでしょう。
　にしんとりの終ったこのにぎやかな五月の頃に松前の人達は、一年中の生活に必要なものをそろえていました。
　米などははしけにつんだものを、一そう、二そうとまとめて買うのがふつうでした。
　この米は白壁の蔵につんでおいたのです。あまりお金のない人は　一俵とか二俵というようにして買っていました。
　松前地方では一年に三万石ほどの米を、本州から買い入れたといわれています。
　松前地方のまちがだんだんゆたかになり、本州との交通が盛んになったので、有名な学者や芸術家、旅行家達も本州から出かけてきました。
　西廻り航路が盛んでしたから　江戸の人よりも上方の人がたくさんきました。
　この人達は上方のすぐれた文化を、松前にひろめました。また松前地方のようすを書いた本も出ましたし、一六八八年には徳川光圀（みつくに＝水戸黄門）が大船快風丸で石狩川までたん険させたりしましたので、エゾ島のことは人々が注意するようになリました。
　また代々の藩主たちの中には京都で天皇につかえていた貴族の家からおよめさんをむかえた人もいました。
　それで松前にいながら都の暮しをまねる人もふえてきました。
　そのうちに松前に住む人の中にも上方の人達に負けない立派な絵をかく人や歴史の本をかく人などがでました。
　こうして上方の文化は一そう松前の地方にぴろめられていったのです。
　このように上方文化を取入れたことは、いろいろな方面に大変よいことであったのですが、本州と気候のちがうエゾ地での生活を考えて、暮し方の工夫をすることがおろそかにされました。
　着るものも住む家も上方のまねをすることが、よい暮し方だと考えていました。
　これは春から秋にかけて松前地方で働き、冬は本州の自分の国に帰って行く人々が多かったために、北国の暮し方を真剣に考える人が少なかったからでしょう。
　このために一年中松前でくらす人たちは、冬の寒さに苦しんだのです。

   3.7 政治の乱れ top
　このように上方のぜいたくな暮し方をまねて、楽しくすごすように考えて生活しているうちに、人々の気持はだんだんゆるんできました。
　その上、松前時代の中頃から若い藩主の代がつづいて、家来達の中に勝手なことをする人がふえてきました。
　商人と仲間になって藩のお金をごまかしたり、商人のいうことをきいて政治をするようにもなりました。
　一般の人のことは少しも考えなかったのです。
　そこへ天然痘がはやったり、台風や火山のばく発があって、人が大ぜい死ぬようなことがつづきましたが、藩では少しも政治のやり方をかえないので、悪い政治は大変目立ってきました。
　また、にしんがとれない年には藩にお金があつまらないので、たくさんのお金を商人からかりました。
　それでますます商人のいうことをきくようになったのです。

　　　　　4　幕府がエゾ島を治める top

　そして貿易をしたいと申しこんできましたが松前藩では「来年、厚岸で会ってよく話をしよう」と言って追い帰しました。
　次の年、約束通りまた来ました。
　その時は「幕府が外国と貿易することを許してくれないから」といって帰ってもらいました。
　一七九二年になるとあらしで流された日本人をおくりかえしながらまたきました。
　この時はラックスマンを正式の使いにして、根室にきたのです。幕府は「長崎で話し合おう」と言って帰しました。
　それから四年後にはブロートンのぴきいるイギリスの探検船がエトモ（今の室蘭）にとまって海岸を測量していきました。
　また、フランスの探検船（ラ・ペルース船長）もきました。
　このようなありさまでしたがら外国の船はよせつけないという幕府のきまりは、北の海岸からだんだんやぶれそうになってきました。

   4.2 エゾ島の開拓を唱えた人達 top
　外国の船がエゾ島にくるようになると、この島がとられてしまうのではないかと心配する人もふえ、はやくエゾ島を開拓して外国から守らなければならないと考える人もでてきました。
　このようなエゾ地の開拓について意見をのべた人に、次のような人がいます。

　   4.4 幕府が東エゾ地を治める top
　エゾ地を松前藩にまかせておいては　外国の力をふせぐことができないと考えた幕府は、一七九九年に東エゾ地と千島を取上げて、自分で治めることにしました。
　さっそく南部藩、津軽藩から兵をださせて、クナシリ島、エトロフ島をまもらせました。
　また幕府の下役の若い人を百人　勇払（ゆうふつ）と白糠（しらぬか）に送りました。
　この人達には農業をしながらこの地方を守らせたのですが、うまくいきませんでした。
　これは明治になってから開拓のために活躍した屯田兵（とんでんへい）のはじまりです。
　この時、箱館にはエゾ地御用掛の役所をおいて政治をさせました。
　そうして今まで和人に苦しめられていたエゾが、ロシヤに味方しないように、できるだけいたわるようにしました。
　請負商人をやめさせ、役人がエゾと交易をするようにしました。
　それで産物をはこぶ幕府の船がたくさん必要になりました。第7図の神風丸はこの頃の船です。
　このような船をいくそうも買ったり、つくらせたりしました。
　また学者達に便利な航路を調べさせましたから、東廻り航路を利用する船がふえました。
　このようにしてエゾ島と江戸との交通は、それまでになく盛んになリました。
　また松前藩は、エゾ地の道路を少しも開いていなかったので、敵をふせぐ時に困ります。
　それで本州からつれて来た人夫やエゾを使って、馬も通れる位の道路もつくりました。
　右下の第17図にある『開いた道路』は、この時のものです。大切な場所には宿屋や駅逓（えきてい）をおきましたから、陸の交通も便利になりました。
　その頃、ロシヤ人は千島のウルップ島まで来ていましたから、そのとなりのエトロフ島を、しっかり守らなければなりませんでした。
　この島はまだ、開かれていませんでしたので、高田屋嘉兵衛と近藤重蔵は苦心して渡りました。
　二人はエゾを手なずけて、いろいろな産物のとりかたや作り方を教えてやりました。

   4.5 エゾ島全部を治める top
　東エゾ地でいろいろ試した成功したので、幕府ではもっと力のある奉行という役人を箱館において、仕事をさせるようにしました。
　奉行所ではエゾ地を守る人達の食べものを本州からはこばなくてもすむようにしたいと考えました。
　それでまず箱館の近くの土地を開くことにして、東北や北陸の地方から農民を百戸くらいよび集めました。
　焼畑をつくらせてみましたら、天気のよい年がつづいたので仕事がすすみ、五年後には田が三百町歩、畑は六〇町歩もできました。
　ところがその後、凶作が続いてせっかく盛んになった農業は　おとろえてしまいました。
　また　有珠（うす）と虻田（あぷた）に牧場を開いて、よい馬をふやす仕事もはじめました。
　馬はこの頃一番よいのリものでしたし、武士にはなくてならないものでした。
　このほか新しく漁場も開きました。こうしていろいろな産物が、どんどんふえていきました。
　だんだんふえてきた本州の人の気持をおちつかせるために、お寺もたてられました。
　有珠に善光寺　様似（さまに）に等樹院（とうじゅいん）厚岸（あつけし）には国泰寺（こくたいじ）がたったのはこの頃です。

   4.6 ロシヤとの外交 top
　ラツクスマンが根室に来てから十二年後　クルーゼンスルテンのひきいるロシヤの遠洋艦隊が長綺にきました。
　レザノフを使いにして貿易を申しこんできましたが、幕府ではまた断わりました。
レザノフはすっかりおこってしまい、部下のフォストフに日本をおどかすように命令しました。
一八〇六年、フォストフ達はカラフトでは日本人の倉庫に火をつけ、エトロフでは番所に火をつけ　倉庫をおそって品物をとりました。
　このしらせをうけた幕府では大騒ぎをして。秋田、庄内の藩からさっそく兵を出させました。
　間もなく仙台、会津の藩からも三六〇〇人の兵を出させました。
　また　松田伝十郎と間宮林蔵をカラフト探検に送ったのもこの時でした。
　この騒ぎのあともロシヤの船がおしよせてきて、乱暴なことをしました。
　ところが一八一二年に千島を測量にきたロシヤの軍艦が、水や石炭がなくなってクナシリ島につきました。
　島を守っていた幕府の兵達は、上陸してきた艦長のゴローニンほか八人をつかまえて福山に送りました。
　そこで九人は牢屋に入れられました。
　次の年に　副艦長のリコルドは、ゴローニン達のようすを知るためにクナシリ島に来て、おりから航海していた高田屋嘉兵衛をとらえて帰りました。
　嘉兵衛は　すぐロシヤ語をおぼえて　ゴローニンをとらえたわけを話しました。
　フォストフの乱暴の仕返しであるから、とったものを返してあやまらなければいけないといったのです。
　リコルドはこの話のとうりにすることにして、嘉兵衛の案内で幕府の役人と話し合いました。
　幕府ではゴローニンをかえし、貿易は国のきまりとして許されない　と言ってわかってもらいました。
　長い聞のロシヤとの間のあらそいはこの時、やっと解決されたのです。

　　　　　　5　エゾ島が松前氏にもどる top

　ところが　せっかくロシヤをおいはらったのですが、今度はアメリ力やヨーロッパの捕鯨船が近ずいてくるようになりました。
　それで「エゾ島を松前藩にまかせておいてはいけない。
　幕府が開拓をすすめて、外国から守らなければならない」と考える人も出ました。
　前に快風丸で探検をしたことのある水戸藩では、藩主の徳川斉昭（なりあき）が開拓の計画をたて「エゾ地の開拓をしたいから水戸藩に治めさせてほしい」と申し出ましたが、幕府はゆるしませんでした。
　しかし幕府でもやはり心配でしたから、松前藩に城を作って守リを固くするようにさせました。
　今　松前町に残っている福山城は、この時にたてられたものです。
　北海道にたてられた昔の城というのはこの城だけですし、日本では一番最後にたてられた城として有名です。

   5.1 ペリーが来る top
　福山城ができかかっていた時、幕府は二つの大事件にぶつかりました。
　一つは一八五三年にアメリカからベリーが四せきの軍艦をひきいてきて貿易をすすめたことです。
　この年は断わりましたが　次の年また来ました。
　この時は断わりきれず、箱館と伊豆半島の下田の二つの港は、アメリカの船が来て貿易をしてもよいと約束しました。
　約束ができるとベリーは軍艦五せきをつれてすぐ箱館に来ました。
　箱館のまちは大騒ぎをしました。
　松前湾でもすっかりあわてて、女と子どもは遠くに避難させ、残っている者は戸をしめて家の中にじっとしていること、大切なものはかくしておくようにと命令を出しました。
　アメリカの兵隊が上陸してみると町中の家は戸をしめて歩いている人がいないので、あきれたりおこったりしたということです。
　アメリカにつづいてイギリス、ロシアもこの港で貿易するようになりました。
　もう一つの事件は、高田屋嘉兵衛のおかけで仲なおりしていたロシヤが、ヨーロッパの戦争がすむとまたカラフトに兵隊を送って、松前藩の番人たちをおどかしたり乱暴をしたりしたことです。
　それでとうとう、幕府はじっとしていられなくなり、松前藩には福山の近くだけ治めさせて、あとのエゾ地全部を箱館奉行所に治めさせるようにしました。

　　　　　　6　幕府がまた治める top

   6.1 箱館奉行
　広いエゾ地を治める仕事をうけもったのは四人の奉行でした。
　エゾ地を守るためにまず開拓をしなければならないと考えて、熱心に仕事をすすめました。
　前の時のようにまず、エゾを大切にしました。その頃エゾは一万八千人ほどしかいませんでした。
　三十年前の一八二二年には二万四千人もいたのですが、和人がひどく扱ったり天然痘が流行して、たくさんのエゾが死んだのでこのようにへってしまったのです。
　奉行所ではエゾのことを考えて　和人がエゾを使う時は、奉行所のゆるしをもらうことにきめました。
　また　中川五郎治がロシヤにとらわれた時、学んできた種痘（しゅとう）をエゾにうけさせて、天然痘にかからないようにもしました。
　それから今までの漁場では、あとのことを考えずに乱暴な魚のとリ方をしていたので、あらためさせました。
　また女、子どもはカムイ岬から北に行ってはいけないという規則があったのを、とりのぞきましたから、余市（よいち）、小樽（おたる）、石狩（いしかり）にはたちまち村ができました。
　こうして漁業が盛んになってきました。
　農業もすすめましたから、箱館の近くにはつぎつぎに農村ができました。
　長万部（おしゃまんべ）、岩内（いわない）、石狩平野にまで田畑をつくらせてみたりしました。
　箱館に入る外国の船が、ばれいしよや牛、豚の肉などをほしがるので　つくる工夫もしました。
　開拓がすすめられたので人口もふえました。一八六〇年には　和人八万六千人エゾは一万五千人になっていました。
　奉行所では西洋の新しい知識を使って、いろいろな仕事をすすめようとしました。
　それで諸術調所（しょじつしらべしょ）をたて、若い人たちを集めて、武田斐三郎（たけだあやさぶろう）に教えさせました。
　斐三郎はためしに熔鉱炉をつくったリ、五稜郭（ごりょうかく）という西洋式の城や弁天砲台の設計などをして、外国の知識を実際にためしていきました。
　箱館の港にくる外国船は石炭をほしがりますので、アメリカからブレークとパンペリーの二人の技師をよんで白糠（しらぬか）、茅沼（かやぬま）の炭山もひらかせました。
　続豊治（つづきとよじ）が誰にも教えられず、外国船を熱心に見学して工夫を重ねたすえ、西洋式の船をつくりあげたのもこの頃です。
　陶器や紙を作る工場、機織（はたおり）なども箱館で盛んになリました。
　この頃ロシヤとは、カラフトでまだ争いがつづいていました。
　安政元年（一八五四年）にきめた約束（日露条約）で、カラフトは日本とロシヤの間にさかいをつくらず、千島はウルップ島から北はロシヤ領、エトロフ島から南は日本領とすることにしました。
　ところで日本では南カラフトには役人が行って治めていましたから、日本領と考えていたのです。
　けれどもロシヤの兵隊はすきをみて和人やエゾたちをおそっていました。
　このようすではエゾ島にもいつおしよせてくるかわかりません。
　それでエゾ島を東北の六つの藩にわりあてて、しっかり守らせておきました。
　また箱館を守るために五稜郭という城をつくり、その中に奉行所をおき弁天砲台をきずいて港を守りました。

   6.2 箱館がさかえる top
　貿易をする港になった箱館には、外国の役所や店ができて外国のめずらしい品物が、見られるようになりました。そのうちに外国人がきたとおどろいていたまちの人たちもなれてしまいました。
　エゾ地の政治の中心になった上に貿易をする港になったのですから、日本の産物も外国の品物もたくさん集ってきます。
　また人もたくさん出入りしたり、住みついたりします。
　奉行所がおかれた時に九五〇〇人であった人口が、一〇年目には一万八千五百人にもなりました。
　箱館の貿易は輸入があまりなく、こんぶ、いリこ、するめなどエゾ地の水産物が、外国船につまれて中国に運ばれていきました。
　中でもこんぶは、いくらあってもたりないほどで、百石、百両の値段が一度に五百両にもなったといわれています。
　このように輸出があまり多くなって国の中のものが足りなくなり、ものの値段があがって暮しにくくなったほどだと言われています。

　　　　　7　明治維新 top

　ペリーがきてから幕府のやリ方に反対する人なちが　ずいぶんぶわぎました。
　また幕府の政治をやめて、天皇に治めてもらいたいと、前から考えていた人もいました。
　それでこのような人たちが一緒になって、三百年も続いてきた徳川幕府をとうとうたおしてしまいました。
　それは明治元年（一八六八）のことです。
　幕府がたおされると、さっそく明治天皇を中心にして、新しい政府ができました。
　新しい政府は今までとはすっかりちがった政治の方法を考えて実行しましたから、世の中は大変な騒ぎでした。
　新しい政府に反対する幕府側の武士たちは、まだあちらこちらで戦いをしていました。
　こうした人たちをしずめながら、新政府のやリ方をすすめなければならないのですから　大変忙がしかったのです。
　忙がしい中でも新政府は、エゾ島のことを考えていました。
　いろいろ相談してエゾ地を開拓して、しっかりと守ることをきめました。
　そこで箱館裁判所という役所をつくって、幕府の奉行所とかわらせました。

   7.1 箱館裁判所 top
　箱館裁判所の総督には　清水谷公考（しみずだにさむなる）がなりました。
　公考はエゾ地のようすのよくわかった人たちをつれて箱館にくると、箱館奉行からエゾ地の仕事を引きつぎました。
　エゾ地の人たちも、新しい政府のやリ方がどんなだろうかと心配していましたので、公考たちはこれからのことをいろいろ説明して　わかってもらうように努力しました。
　また開拓しながら守りを固める計画をたて実行しようとしましたが、箱館戦争がはじまったためにできませんでした。

   7.2 箱館戦争 top
　新政府に反対する人たちの中でも幕府の家来であった人や大変関係の深かった藩では、力をあわせて最後まで政府と戦おうとしました。
　幕府の海軍を指揮していた榎本武揚（えのもとたけあき）は、幕府の軍艦を政府に渡すことをいやがリ、東北地方の幕府軍の戦いをたすけるために、江戸を抜けだして仙台に行きました。
　ところが武揚らが仙台についた時は、会津藩はじめ東北の幕府軍は、もうまけていました。
　それで戦いにまけた武士も軍艦にのせエゾ地で勢いをとリもどそうとして　出かけてきました。
　その頃　松前藩では家来たちが、幕府がわと新政府がわに意見がわかれておたがいに言いあっていましたが、最後に新政府に味方するごとにきまりました。
　武揚らがおしよせてきましたので、裁判所ではエゾ地にいる政府の兵を集めてふせぎました。
　けれども幕府軍は日本で一番強い軍艦を持ち、戦いになれた武士をつれていますから、すぐにうちやぶられてしまいました。
　公考（きむなる）たちは青森にのがれました。
　それから武揚らは松前藩に、幕府がわにつくようにすすめましたが、藩ではそれをことわって戦いました。
　幕府軍は福山を海と山からせめておとし、江差も軍艦から大砲でうってせめとってしまいました。
　松前の藩主徳広（のりひろ）は、熊石から漁船にのって弘前にのがれました。
　弘前につくと徳広は自刃（昔の人は自分が悪いことをしたとおもうと、刀を使ってじさつをした）しました。
　その後　松前藩の家来たちは　藩主のかたきうちをするため　政府軍と一緒になリ、幕府軍をせめようとしました。
　この間に幕府軍は五稜郭に入り、武揚を総裁に選挙してエゾ島の政治をはじめました。
　けれども東北地方にいた新政府軍は　明治二年の春になると、松前藩の家来も一緒に北海道を取戻すためにおしよせました。
　あちらこちらでがはげしい戦いをつづけられ、幕府軍は船も人も武器もだんだん少くなり、明治二年五月には五稜郭においつめられてしまいました。
　もう全滅するよりしかたがなくなった時　武揚は自分のもっている『海律全書（かいりつぜんしょ）』（海軍の方法を研究した本）という本が、自分と一緒にほろびてしまうことはおしいと思い、新政府軍の黒田清隆に贈りました。