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　1 墨塗り教科書 top

　一九四五年八月十五日、天皇の「終戦の詔書」の録音放送で、日本が負けたことを初めて知った国民の思いはさまざまであったが、Ｂ29やグラマンなどアメリカ空軍機による死の恐怖から解放され、命の大切さ、平和のありがたさをしみじみとかみしめた。
　しかし、日本のこの敗戦＝平和は、アジア各国・各地域の幾千万の、そして日本の数百万民衆の生命と、国土・自然の破壊というはかりしれない犠牲のうえにもたらされたものであった。
　平和になったとはいえ、日本人が初めて経験する外国の軍隊による占領という異常事態と敗戦前を上回る極端な食料事情の悪化などで、国民生活のひどさは並大抵ではなかった。
　しかし、占領下の世情はどうあろうと、子供たちの教育を放っておくわけにはいかない。
　九月も中旬ごろになるとぽつぽつと学校が始まったが、そこでは子供たちは来る日も来る日も教科書に墨を塗っていた。
　文部省は、授業再開に当たり教科書教材のうち、国防・軍備や戦意昂揚を強調した教材などについて、削除・訂正または取り扱い上注意するよう通達を出していたからである。
　例えば、国民学校（小学校）二年後期用国語『よみかた四』（一九四一年発行）では次のようになっていた。
　削除するもの――「海軍のにいさん」「にいさんの入営」「金鵄勲章」「病院のへいたいさん」「支那の子供」
　取扱上注意するもの――「満州の冬」
　墨を塗られる教材が多かったのは、なんといっても修身・国史、それに次いで国語・地理の教科書であり、算術（算数）などでも飛行機・戦車・防空壕・慰問袋などを材料にした教材には墨を塗った。
　また音楽の教科書からは「少年産業戦士」「日本海海戦」「落下傘部隊」「水師営の会見」「日本刀」その他が姿を消した。
　このように、教科書の削る個所に墨を塗り、訂正個所では墨を塗った傍らに修正文字を書き込んだ。
　子供たちは、教室に入って椅子に腰をかけると、教師の命ずるままに教科書に墨を塗る作業を繰り返した。
　教師の中には、そこが指定個所でなくても、危険と思われるところには墨を塗らせる者もいた。
　また、削除個所が数ページにわたるときには、まとめて引きちぎらせる教師ちいと。
　敗戦後、最初の教科書は「墨塗り教科書」であった。

　2 パンフレット教科書 top

　連合軍の共通の目的であった反ファシズムと民主主義が、日本占領にあたっでの基本理念となった。
　連合国軍が日本を占領すると、ＧＨＱ（連合国軍最高総司令部。初代総司令官はアメリカ軍のＤ・マッカーサー元帥）は、日本の民主化のための指令をつぎつぎと出した。
　ＧＨＱは十二月三十一日、修身・日本歴史・地理の三教科の授業停止とそれらの関係教科書の収巣・破棄及び新教科書の作製を指令した。これらの三教科は軍国主義、極端な
　国家主義および神道思想の教育の中核であって、教科書内容の一部を省略・削除・訂正する程度ではとうてい占領目的に合致しないと判断されたものであろう。
　それらの教育と教科書の侵略戦争に対する責任の重さを考えれば当然のことであった。
　これらの指示を受けて文部省は、一九四六年四月の新学期に向け、「墨塗り」ではない新しい教科書づくりを急いだ。
　そして「おおみそかも正月も返上し……新聞用紙を流用し、刷りあげて、折りたたんだだけの、閉じてもないシロモノ」の暫定教科書ができあがった。
　一分冊Ｂ六判三十二ページの仮綴じのいわゆる「パンフレット教科書」である。
　一度に子供の数だけ作ることができず、クラス毎にくじ引きで割り当てるという学校もあった。
　また、一分冊が三十二ページのため、文学作品が途中でちょん切られており、その続きは第二分冊が配られるまで待ちぼうけを食わされることもあった。
　これらの教科書の中身は、編集に時間をかけているゆとりがなかったため十分に検討できず、国語を例にとれば墨塗り教科書である『初等科国語』をもとにして、軍事的・戦時的教材を削除したり、字句や表現を多少修正するに留まり、新たに採用した教材はきわめて少なかった。
　それでも六年後期用『初等科国語（八）』（一九四六年十一月発行には「太陽と歌」（これは山本有三の『心に太陽を持て』の一節で、後の教科書にも使われる）や、宮沢賢治の「雨ニモ負ケズ」などが載った。

　3 「侵略」と書いた国定教科書 top

　一九四六年一月以降停止されていた修身・日本歴史・地理三教科のうち、地理は同年六月、日本歴史は十一月から授業が再開されることになり、文部省は新たに日本歴史の教科書を編纂した。
　小学校用『くにのあゆみ上・下』、中等学校用『日本の歴史上・下』、師範学校用『日本歴史上・下』がそれである。
　『くにのあゆみ』は戦後初めて体系化された日本歴史書であり、文部省著作（戦後国定）最初の教科書であった。
　ここでは「宣戦の詔書」を出さずに、〔天皇はポツダム官言を受入れるとの“思し召し”（“　”は著者、以下ことわりのない場合は同じ）で、八月十五日、大詔を“お下し”になった上……〕などと相変わらず天皇には敬語を遣いつつ「終戦の詔書」を出す、というように、「平和愛好者」としての天皇を印象づけようとしていた。
　また、〔満州の奉天の近くで、南満州鉄道が、“ふいに”、ばくはされ……〕〔北平の近くの蘆溝橋で、“とつぜん”日支両軍の間に戦いが……〕などと書くのみで、アジア太平洋戦争の侵略性が少しも書かれていない。
加害の事実については〔中華民国の都南京をあらし〕のひとことがあるだけである。
　しかし、それにもかかわらず、『くにのあゆみ』の「一　歴史のはじめ」を考古学に基づいて石器時代から始めており、また紀年法も〔昭和十六年（西暦一九四一年）十二月八日の朝……〕などと西暦が入るようになったのは、国定日本歴史として『くにのあゆみ』が最初であった。
　『日本歴史下』では〔……これ（満州事変）は自衛権の発動とはいうものの、関東軍を中心とする軍部の中国侵略の第一歩であり……中国側の抗戦は南京における日本軍の残虐行為を契機にさらに激化され……〕と、その後検定教科書になってからしばらくの間書けなかった「侵略」「日本軍の残虐行為」などの歴史用語が使われていたことも注目すべきである。
　不十分とはいえ、過った皇国史観を否定し、戦後の教育をスタートさせようとする姿勢がうかがえる。
　そして『あたらしい憲法のはなし』がつくられる。

　このような弱点をもってはいたが、一方では民主主義・国際平和主義・主権在民主義の三本柱についてはていねいに解説し、その結びでは、
　〔みなさん、あたらしい憲法は、日本国民がつくった、日本国民の憲法です。これからさき、この憲法を守って、日本の国がさかえるようにしようではありませんか。〕などと述べており、ことに「戦争放棄・戦力不保持」について次のように熱心に説いていた。

　〔……兵隊も軍艦も飛行機も、およそ戦争をするためのものは、いっさいもたない……戦力の放棄といいます。
　……しかし、みなさんは、けっして心ぼそく思うことはありません。
　日本は正しいことを、ほかの国よりさきに行ったのです。世の中に、正しいことぐらい強いものはありません。
　……よその国と争いごとがおこったとき、けっして戦争によって、相手をまかして、自分のいいぶんを通そうとしない……戦争の放棄というのです。
　……みなさん、あのおそろしい戦争が、二度とおこらないように、また戦争を二度とおこさないようにいたしましょう。〕
　この本は、六〇年代以降のどの小学校社会科教科書より「戦争放棄」と「戦力不保持」についてていねいに述べていた。
　これにつづけて文部省は、社会科の『村の子供』（小学校四年用）『土地と人間』（同六年用）などを発行したが、教育の場における教科書の位置や役割についての考えが、「教科の主たる教材」（教科書の発行に関する臨時措置法）からさらに改められた。
　例えば、小学校中・高学年の社会科教科書の巻末には「教師及び父母の方へ」として、〔……従来の教科書のように考えてはいけない。
　むしろ児童用の参考書の一種として取り扱っていただきたい。
　したがって、この本に書いてあることを、順々に説明したり、暗記ざせたりしては困る。またこの教科書では十分ではない……〕と、新しい教科書観が述べられていた。
　これより時期は少し遅れるが、高校用教科書『民主主義』（上・一九四八年、下・一九四九年発行）がある。
　これらは、欧米の民主主義の歴史に触れつつ民主主義についてていねいに解説していた。
　民主主義教育については、〔がんらい、そのときどきの政策が教育を支配することは、大きな間違いのもとである。
　政府は、教育の発達をできるだけ援助すべきであるが、教育の方針を政策によって動かしてはならない。
　教育の目的は、真理と正義を愛し、自己の法的、社会的および政治的の任務を責任をもって実行していくような立派な社会人を作るにある〕『民主主義・下』）などと述べていた。
　これら一連の教科書は敗戦後の混乱期の中で、文部省によって作られた戦後国定（文部省著作）教科書であるが、平和と民主主義を志向する教師たちの授業を通して、当時の若者たちに日本の未来への展望と確信をもたせたのであった。