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二章　平清盛と平家の栄華

　いまや平清盛は日本の支配者だ。
　平家でない者は人間ではないといわれるほどだ。
　この平家の栄華は、どこまでつづくのか！
　やがて平家を討つ計画も現れる……。

1  清盛の祖父と父 top

　これから、平清盛の栄華の時代がはじまるのだが、その前に平氏のおこりについてみていこう。
　奈良から京都に都をうつした桓武（かんむ）天皇の孫に、高見（たかみ）王と高棟（たまむね）王という人がいた。
　平氏はこの二人の子孫である。
　高棟王の子孫は中流貴族として、代々都に住んでいたので公家平氏といい、清盛の妻時子やその兄の時忠はこの一族だった。
　一方、高見王の子孫は、息子の平高望（たかもち）が上総介（かずさのすけ）として東国にくだって以来、主に関東地方の武士となった。
　のちに源平の戦いで重要なはたらきをする北条氏・三浦氏・千葉氏・畠山氏・大庭氏・梶原氏、みなこの子孫である。
　こうした東国の平氏のほかに、伊勢平氏とよばれる流れがある。
　これは、平高望（たかもち）の曽孫（ひ孫）で、伊勢（三重県）に領地をもった維衡（これひら）を祖先とする者で、清盛はこの一族である。
　維衡の子孫はやがて伊賀（三重県）、大和（奈良県）にまで領地をもつようになり、清盛の祖父平正盛 * のときに、都の東の郊外六波羅（ろくはら）に屋敷をもった。
 * 平正盛　清盛の祖父で、海賊たいじや乱暴な僧兵のとりしまりなどに活躍し、伊勢平氏が興隆するきっかけをつくった。
    しかし正盛の時代は、平氏もまだ身分がひくかった。

2  清盛誕生のなぞ top

　忠盛が死んで、長男の清盛が一族の長になったのは保元の乱の三年前のことだった。
　清盛は、一一一八年（元永元年）のうまれだから、この時はすでに三十六才だった。
　しかし、清盛は忠盛の本当の子供ではなく、白河法皇がひそかにうませた子供ではないかという説が昔からあった。
　平家一族の繁栄と源平の戦いをえがいた『平家物語』という本にはつぎのような話がのっている。

　針のような髪にみえたのは、麦わらでつくった笠だったのだ。
　法皇は忠盛のおちついたふるまいに感心した。
　そして、ほうびとして祇園の女御 * をくだされたが、そのとき女御は、すでに白河法皇の子をみごもっていた。
　そのおなかの子供が清盛だったというのだ。
 * 女御　天皇と寝室をともにする女性をいう。はじめ位がひくかったが、平安中期以後はおもに摂関家のむすめが選ばれ、女御のなかから皇后がたてられるようになった。

　また、忠盛がもらったのは女御ではなくその妹で、この女性も法皇の子をみごもっていた。
　それが清盛だという説もある。
　いまとなっては、本当のことはわからないが、当時すでに清盛が法皇の子供だといううわさはあったらしい。
　十二才のときに元服（成人式）すると、清盛は従五位下（じゅごいのげ）左兵衛佐（さひょうえのすけ）に任じられた。
　貴族たちは、
　「武士の小倅（こせがれ）が、はじめからこんな地位について」
　といっておどろいたが、これも法皇の子供だったからだという。
　清盛はその後も父親のひきたてのおかげで徐々に出世し、一族の長となったときには、正四位下（しょうしいのげ）安芸守（あきのかみ）の地位にあった。
　そして、保元・平治の乱に勝ち残ると、一一六〇年（永暦元年）には二階級あがって正三位（しょうさんみ）となり、参議という要職についたのだった。
　正三位以上で、参議（さんぎ）以上の官位にある者は、公卿（くぎょう）とよばれて、貴族社会でも一段高くみられていた。
　その後、清盛はどんどん出世し、一一六六年（仁安元年）十一月には、内大臣という高い位の職についた。
　おまけに義理の妹の滋子（妻時子の妹）が後白河上皇の子をうんだこと、娘の盛子を関白の藤原基実（もとざね）に嫁がせたことで、貴族社会での立場はますますよくなっていた。

3  すばらしい『平家納経』 top

　清盛自身がかいたという願文（がんぶん）によれば、一門が利益をこうむるよう、清盛をはじめ息子の重盛（しげもり）・基盛（もともり）・宗盛（むねもり）ら、弟の頼盛（よりもり）・教盛（のりもり）・経盛（つねもり）など一族三二名がそれぞれ一巻をうけもってお経をかいたという。
　平家一門の力の入れ方がわかる。
　この神社は航海者の安全を守る市杵島姫命（いちきしまひめのみこと）をまつってあり、清盛は一一六〇年（平治二年）にはじめておまいりして以来、ことあるたびに出かけてる。

　清盛が後白河上皇を福原の別荘にまねいて、中国人をみせたときには、ある貴族は日記に、
　「こうしたことは延喜（平安中期の年号。九〇一〜九二三年）以来なかったことである。
　天魔（天にいて仏法をさまたげる悪魔）がさせたことか」
　と、非難している。
　清盛が宋から輸入したものは、綾・錦といった高価な織物や、宝石・香・書籍・銅銭（宋銭）などだった。
　また、日本からは金・刀剣・扇・蒔絵などが輸出された。
　読者のみなさんは、銅銭（宋銭）などなぜ輸入したのだろう、日本にだってお金はあっただろうに、と不思議に思われるかもしれない。
　日本ではじめて貨幣がつくられたのは、七〇八年（和銅元年）で、そのお金は和銅開珎 * という。
 * 和同開珎「わどうかいほう」ともよみ、銀製と銅製の２種類があった。
    周防（山口県）や山城（京都府）の国など数か国でつくられ、おもに近畿地方を中心につかわれた。

　しかし、当時はお金の必要性があまりなかったので、その後も何度かつくられたが、九五八年（天徳二年）の乾元大宝（けんげんたいほう）というお金を最後に、製造が中止され、米や布などの品物がお金のかわりになっていたのである。
　しかし、平安時代も末になると、しだいに商業がさかんになり、それにしたがってお金が必要になってきた。
　そこで中国から銅銭を輸入するようになったのである。
　清盛が輸入した宋銭は、お金をもとにした経済（貨幣経済）をおおいに発展させた。
　これは清盛の政治家としての功績の一つである。

5　平家は全盛時代をむかえた top

　一一六七年（仁安二年）二月、五十才になった清盛は内大臣から右大臣、左大臣をとびこえて、太政（だじょう）大臣に任命された。
　平治の乱の翌年に公卿（くぎょう）* の仲間入りをしてから七年後に、貴族政治の最高の位にのぼりつめたのである。
 * 公卿　位のたかい貴族のことで、太政大臣と左大臣・右大臣を公といい、大納言・中納言・参議・三位以上の朝廷の役人を卿といった。
   公卿とはその両方をあわせたよび名。

　もっとも、このあとまもなく病気にかかったため、太政大臣は三か月でやめてしまったが、やめても前太政大臣の肩書きはいまの前総理大臣よりずっと力があった。
　この翌年、清盛がまた病気にかかったため、出家して浄海（じょうかい）と名乗ったときには、のちに反平家勢力の中心人物になる右大臣九条兼実（かねざね）さえ、
　「前太政大臣の病気は天下の一大事である。この人が亡くなったりすれば、世の中は駄目になってしまうかもしれない」
　と、日記にかいているほどで、いぜんとして政界の中心人物だったのである。
　病気は幸いにしてなおり、この年二月には、清盛の妻時子の妹平滋子がうんだ高倉天皇が位についた。
　天皇家の親戚となった平家一門の勢いには、藤原氏の摂関家をこえるものがあった。
　『平家物語』には、
　「六波羅どの（清盛）の一家の若殿はといえば、華族も英雄（共に大臣、大将にまでのぼれる家柄の貴族）も肩をならべ、面とむかえる者がなかった……
　だから、どんな人もみな平家と縁をむすぼうとした。
　烏帽子（えぼし）のかぶり方から衣服の着こなし方まで、これが六波羅風だといえば、世の人々は皆、そのまねをした」
　と、かかれている。
　高倉天皇のおじ（天皇の母滋子の兄）にあたる平時忠が、
　｛平家一門以外の者は人間ではない」
　という有名な言葉をはいたのも、この頃のことだという。
　これから数年間、平家は栄華をほしいままにした。最盛期には、一門の公卿一六人、殿上人 * およそ三〇人、諸国の国司（こくし）、衛府（えふ＝内裏を警備する役所）や諸司（しょし＝さまざまな役所）の役人、およそ六〇人となった。
 * 殿上人　堂上とか雲上人ともいう。三位以上の貴族、あるいは四位・五位のうち、昇殿（内裏の清涼殿殿上の間にのぼること）を許された人をいう。昇殿は名誉なことであった。

　日本六六か国のうち、半分が平家の知行国（ちぎょうこく＝国司を推薦して、その国の税、そのほかの収益の大部分を自分の物にできる国）となったのだった。
　なお、清盛は出家して僧になったあと、福原（神戸市）に別荘をつくり、京都のことは重盛にまかせて、福原に住むことが多くなった。

6  情け深い清盛 top

　もともと清盛は人の心をよく理解できる、情け深いところのある人間だった。
　鎌倉時代の中頃にかかれたある本には、
　「清盛は家来の扱い方がしょうずな人である。
　召使いがとんちんかんなことをしても、主人のことを考えて冗談のつもりでやったことならば、おかしくないことでも笑ってやる。
　間違ったことをしたり、行儀のわるいことをしても、たいしたことではないよといって、荒々しく叱り付けたりはしない。
　冬の寒いときには、家来を自分の夜具のすそにねかせ、早朝、家来たちがまだねていると、そっとおきて、そのままねかせておく。
　召使いともいえない小者でも、人がみているところでは一人前に扱ってやるので、彼らは大変によろこぶ。
　清盛は、いつもこのように人に情け * をかけることを心がけていた」と、書かれているほどである。
 * なさけぶかい清盛　鎌倉時代の中ごろに書かれた本とは、『十訓抄』という年少者のための説話集のこと。
　　『愚管抄』という歴史書にも、清盛はつつしみぶかい人であるとかかれている。

7  おごる平家 top

　しかし、権力をにぎると、人はかわるものだ。清盛の場合も、おごりから他人の非難をまねくようなことをしている。
　清盛の娘の盛子は、関白の藤原基実（もとざね＝忠通の子）のところに嫁いでいたが、その基実は結婚後二年で若死にしてしまった。
　「なんということだ」
　摂関家と親戚になって喜んでいた清盛はがっかりした。
　すると、日頃から清盛にちかづいていた藤原邦綱という者がきて、
　「基実どのの財産は、つぎに摂政関白になる方が全部つぐときまっているわけではありません。
　もとは一族の方々が別々にもっていたものを、忠実どのが一つにまとめられ、その子の忠通どのが全部相続なさったのです。
　ですから、さらに子の基実どのが亡くなられたいまも、一部を奥方（平盛子）が管理なされても、おかしくはありません」
　と、あおりたてた。
　清盛は喜んで、摂関家の財産の半分以上を娘 * の盛子のものにしてしまい、基実の弟たちの恨みを買ったのだった。
 * 財産の半分以上をむすめの…　女性にも財産をつぐ権利があったことがわかる。女性に財産をつぐ権利がなくなるのは、戦国時代ごろからである。

　これは『平家物語』に出ている話だが、当時の貴族の日記によれば、摂政をおそえと命じたのは、日頃おだやかな人物としてとおっていた重盛だったという。
　いずれにしろ。平家のおごりはここまできていた。

8  悲劇の女性、小督（こごう） top

　このことをしると、清盛は、
　「天皇の妃も隆房どのの妻も私の娘だ。二人の婿を小督にとられるとは、なんたることだ。
　小督が生きているかぎり、娘たちの夫婦仲はうまくいくまい。小督を亡きものにしてしまおう」
　といった。この言葉をもれきいた小督は、
　「私はどうなってもかまいませんが、天皇にご迷惑がかかったら困ります」
　といい、ある夜ひそかに内裏をぬけだして、行方をくらましてしまった。
　天皇は大変悲しんで、昼間も寝室にこもったまま人前に出ようとはしなくなった。
　八月十五夜のころ、天皇はそばに仕えていた源仲国という者をよびよせて、
　「小督が嵯峨（京都府右京区）のあたりにいるということだ。探し出して、つれてまいれ」
　といいつけた。
　嵯峨のあたりというだけで、はっきりした場所はわからないので、仲国は困ったが、このきれいな月夜ならば、小督（こごう）が琴をひいているかもしれないと考えて、馬でさがしにいったのだった。
　思っていたとおり、ある松林のほとりで琴の音がした。
　こうして連れ戻された小督は、人目につかないところにかくれ住んで、天皇の皇女をうんだ。
　しかし、このことをしった清盛は大変怒って、小督を捕え、今度は尼にして追い払ってしまったというのである。

9  孫はかわいい top

　家来の侍や召使いに細かい心づかいをみせた清盛は、権力をにぎると人がかわったように非情になった。
　しかし、娘の徳子に子供ができたときには、またちがった一面をみせている。
　「ぶじ、お産はすみました。皇子のご誕生です」
　という報告をきいた清盛は、後白河法皇や関白基房がいる前で、喜びのあまりわっと泣き出したという。
　また、満一才になった皇子が清盛の屋敷にやってきたときなどは、一日中だいていて、皇子が指につばきをつけて障子にあなをあけると、またもうれし涙をこぼして、
　「この障子は倉の奥に大切にしまっておけ」
　と、命じたという。非情な権力者も、孫にたいしては、ごく普通のお爺ちゃんだったのである。

10  平家への不満がたかまる top

　「昔から敵を討った者にはほうびをあたえたが、せいぜい国司（地方長官）に任命するくらいだった。
　清盛にこれほど大きな権力をあたえて、思うままにふるまわせたのはまずかった」
　となげくようになった。
　そして法皇は、平家一門が望んでいる地位をほかの者にあたえて、いやがらせをしたり、比叡山の荒法師（僧兵）が都に出て乱暴を働くと、わざと平家の武士を送り出して、両方が仲わるくなるようにたくらんだりしたのだった。
　一一七六年（安元二年）七月、法皇の妃の建春門院（平滋子）が亡くなると、法皇と側近たちの平家への反感はますます大きくなっていった。

11  平家を倒す計画 top

　その翌年の五月、後白河法皇は福原*（神戸市）にいた清盛を都によんで、
　「朝廷にさからった比叡山の荒法師（僧兵）どもを討つように」　と、命じた。
 * 福原　神戸市兵庫区。平家一門の別荘地で、外国貿易の拠点でもあった。
    平清盛は比叡山の勢力をさけるために、半年間、天皇や上皇、法皇をつれ、ここに都をうつした。

　清盛が兵を集めて準備をしていると、ある晩、代々摂津（大阪府・兵庫県）に住んでいる源氏の一族で多田行綱という武士が、たずねてきて、こういった。
　「ちかごろ法皇さまの御所では、武器を用意して、兵を集めておりますが、これは何のためだとお思いになられますか」
　「比叡山 * を攻めるためではないのかな」
 * 比叡山　京都府と滋賀県にまたがる、高さ848メートルの山で、山頂に延暦寺がある。
   平安遷都ののち、唐から帰った最澄がここで天台宗をひらいた。

12  鹿が谷事件がおこる top

　鹿が谷の別荘には、後白河法皇も顔をみせることがあった。
　あるとき法皇は、信西の息子で、貴族たちの間に信望のある静憲法師をつれてやってきて、酒宴のあいまに一同のたくらみを話したことがあった。
　成親らとちがって、考えぶかい静憲は、
　「こんなに多くの人がいるところで、そういうお話をなされるとは、あきれますな。外にもれたら一大事でございます」
　と、たしなめた。
　これをきいた成親（なりちか）が顔色をかえて立ち上がると、前にあった瓶子（へいし＝とっくり）を倒してしまった。
　「それをみて、どう思う」
　法皇がすかさずいうと、成親は、
　「瓶子（平氏）がたおれました」とこたえた。
　法皇はおもしろかって、いった。
　「さあ、みんな、おもしろいことでもやってみせよ」
　すると、平康頼が、
　「ああ、あまりに瓶子（平氏）が多いので、酔ってしまいました」と、しゃれた。
　「では、どうなさる」と、悛寛がいうと、西光が、
　「首をとるのが一番だ」といって、瓶子の首をくだいた。
　ただ一人の武士として一味にくわわっていた多田行綱は、こうして浮かれ騒ぐ様子をみているうちに、
　「これではとても平家は倒せない」
　と考え、一味を裏切ってひそかに清盛にたくらみを告げにきたのだった。
　清盛はいそいで家来たちをよぶと、
　「都には、わが一門をたおそうと考えている者がみちみちておる。みなを呼べ、武士たちをあつめろ」
　と、命令した。
　清盛の行動はすはやかった。夜があけるとすぐに武士たちをやって、成親以下一味の者を全員捕えてしまった。
　一一七七年（安元三年）六月一日のことである。
　鹿が谷事件とよばれる、平家をたおそうとする最初のこころみは、こうして失敗におわったのだった。
　『平家物語』によると、この時清盛は後白河法皇も捕えようとしたが、重盛（清盛の長男）が必死にとめた * ので、やっと思いとどまったという。
 * 重盛がとめた　清盛は、重盛の前ではころもをきて鎧姿をかくそうとしたが、胸板の金物がひかって武装をしられてしまった。
   清盛は重盛の忠告をきき、後白河法皇をせめるのをやめた。

　そして、成親は備前の国（岡山県）に流され、捕えられたときに清盛をののしった西光は、首をきられた。俊寛・康頼・成経の二天は、鹿児島の南の海上にある鬼界が島という島に流されたのだった。

13  鬼界が島の流人 top

　そのうちの一本が安芸（広島県）の宮島に流れつき、都におくられて、大評判になった。
　法皇はこのうわさを耳にすると、
　「ああ、かわいそうに。あの者たちはまだ生きておったか」
　といって、はらはらと涙をこぼしたという。

16  閉じ込められた後白河法皇 top

　清盛の子の盛子と重盛が死ぬと、しばらくおとなしくしていた法皇がまた、さわぎの種をまいた。
　まず、関白の藤原基房（前の関白基実の弟）の願いをきいて、盛子がついでいた夫基実の領地をとりあげて、基房にあたえてしまった。
　それと共に、清盛にひとことも相談しないで、重盛がもっていた越前の国（福井県）の知行権（収益を受取る権利）を取上げてしまったのである。
　また清盛は、かねてから娘婿の藤原基通を中納言にしたいと望んでいたが、法皇は関白基房の子供で、わずか九才の藤原師家にその地位をあたえたのである。
　福原（神戸市）でこれをきいた清盛ははげしく怒って、この年十一月十四日に数千騎の兵をひきいて京都にのぼった。
　後白河法皇はあわててなだめようとしたが、清盛はきかなかった。
　翌十五日、清盛は基房と法皇の側近三九名の官職をはぎとって、基房を九州に流すことにし、新しい関白に、娘の婿の藤原基通をすえたのだった。
　さらに、二十日には子の平宗盛に命じて、法皇の御所をかこませた*。
 * 法皇の御所をかこませた　明治時代から太平洋戦争がおわるまで、平清盛の評判はわるかった。
   それは清盛が天皇家を武力でせめたことに原因があった。

　中にいた者は、
　「平治の乱のときのように御所に火をかけて、皆殺しにする気ではないか」
　「ああ、怖ろしい。どうしたらよいのだ」
　と、怖れおののいて、騒ぎたてた。
　法皇は、やってきた宗盛にいった。
　「これは何事だ。私を遠いところに流すつもりか。
　私が政治に口をはさむことがいけないというなら、もう口をはさむまい」
　「そういうことではございません。父清盛が申しあげたいことは、世の中をしずめるあいた、法皇さまには鳥羽の離宮*（別荘）においでいただきたいということであります」
 * 鳥羽離宮　白河天皇が位をゆずって上皇になったとき、京都の南にある鳥羽にたてた宮殿。
    鳥羽天皇も位をゆずってここに住んだ。離宮の一部であった安楽寿院がいまも残っている。

　宗盛はこういうと、法皇を牛車（牛がひいた車）にのせて都の郊外の鳥羽までつれていき、離宮に閉じ込めてしまった。
　重盛という歯どめがなくなると、清盛の暴走はもうとまらなかった。

17  以仁王（もちひとおう）への相談ごと top

　一二八〇年（治承四年）二月二十一日、清盛がまち望んでいた日がついにきた。
　高倉天皇が三才になる第一皇子に位をゆずって、上皇になったのである。新しい天皇は安徳天皇という。
　安徳天皇は清盛の孫、摂政は娘の婿の藤原基通、しかも重盛にかわって跡継になった宗盛は内大臣、おまけに後白河法皇に味方する反平家勢力は追い出した。平家一門の者は、
　「よい世の中になった」
　と浮かれたち、これでしばらくは平家の世がつづくかにみえた。
　しかし、この時すでにつぎの動乱の芽がめばえつつあったのである。

18  反平家にふみきった源頼政 top

　頼政は保元・平治の乱に加わったが、目立った働きはしなかったので、あまり恩賞（ほうび）ももらえなかった。
　しかし、以前に近衛天皇（鳥羽天皇の子）を悩ました“（ぬえ）という怪物” * を一矢で射とめたというエピソードをもつ武士だった。
 * ぬえ　源頼政が紫宸殿でうちとったという怪物で､頭はサル、胴はタヌキ、尾はヘビ、手足はトラ、声はトラツグミという鳥に似ていたという。　実際にはいない伝説上の動物である。

　それに和歌もうまく、当時の代表的な歌人である藤原俊成から、
　「いまの世で歌の上手な者といえば源頼政である」
　といわれたほどで、『新古今和歌集』* に歌が三首おさめられている。
 * 『新古今和歌集』1205年に完成した和歌集で、20巻、約1900首からなる。
    後鳥羽上皇は、この和歌集をつくることに力をいれ、1221年の承久の変で隠岐に流されたあとも、改訂をつづけた。

　頼政は、日頃は都に乱入する荒法師（僧兵）から皇居を守ったり、盗賊を捕えたりする仕事をしていたが、出世はおそく、七十五才のときにやっと三位（さんみ）の位にのぼって、源三位頼政とよばれるようになったのだった。
　これも、かげ日なたなく働く様子をみて、あわれに思った清盛がひきたててくれたおかげだった。
　頼政が、なぜ恩をうけた清盛一門にたいして戦う気になったのか、本当のところはわからないが、『平家物語』にはつぎのような話が出ている。
　頼政の嫡子（てきし＝家をつぐ子）仲綱は一頭の名馬をもつていたが、宗盛（清盛の子）がしばしばよこせといったため、泣く泣くその馬をてばなすことにした。
すると宗盛は、ものおしみをした仲綱を逆にうらんで、馬に“仲綱”という名をつけ、
　「それ、仲綱をムチでうて、それ、なぐれ」
　と、ことあるごとに仲綱を侮辱した。
　これを耳にした頼政は、長い間平家の下でたえてきた気持ちを爆発させたというのである。
　以仁王はしばらく考えたうえで、頼政のすすめにしたがって、平家を討つ兵をあげることにした。
そして、熊野（和歌山県）に住む、源為義の末の子新宮十郎行家をよび、諸国の源氏のところへ、平家を討つようよびかける令旨（皇族がだす命令書）をもっていかせることにしたのである。

19  計画はもれた！ top

　新宮十郎行家（ゆきいえ）は、まず自分のふるさとである熊野（和歌山県）にいき、そこから美濃（岐阜県）、尾張（愛知県）をへて、伊豆（静岡県）の頼朝のところへいき、さらに甲斐（山梨県）、信濃（長野県）と以仁王（もちひとおう）の命令をふれ歩いた。
　だが、行家が国々をまわっている間に、計画ははやくも漏れてしまった。
　熊野神社の別当（長官）をしている湛増（たんぞう）という者が、宗盛のところに使いをよこして、
　「新宮十郎行家 * が以仁王の命令書をもち歩いて、国々の源氏に平家を討つようにといっております」
　と告げたのである。
 * 新宮十郎行家　源行家ともいう。源為義の10男で、以仁王の令旨(命令書)を諸国にふれあるいた。
    新宮という苗字は、熊野の新宮(和歌山県新宮市)が出身地だからである。

　埋木の花咲くこともなかりしに　　身のなるはてぞ悲しかりける
　（土のなかにうずもれた木に花が咲くことがないように、私もついに花咲くことなく、ここで最期をとげることとなった。悲しいことだ）
　という辞世の歌（死ぬときに残す歌）をよんで自害した*。
 * 源頼政の最期　頼政が戦いに敗れ、力つきて自殺した地が宇治平等院（宇治市）の中にあり、「扇の芝」とよばれている。
　頼政の挙兵は時期がはやすぎたために失敗したのであった。

　以仁王は、戦いが不利になると、三〇騎ほどの味方に守られて奈良をめざして逃げたが、しばらくいったところで追手のはなった矢にあたって死んだ。
　一一八〇年（治承四年）五月二十六日のことである。
　以仁王と頼政の計画はこうしてあっけなくつぶれてしまったが、二人がまいた種はまもなく芽吹き、平家は悲劇的な最期にむかって歩み出すのである。

20  都が福原にうつされた top

　宇治川の戦いの翌日、朝廷では以仁上に味方した三井寺・興福寺の処分をどうするかということで、会議か開かれた。
　平家方の貴族は、
　「三井寺のほうは、僧兵たちをあおった者を探し出して罰すればよい。
　興福寺には兵をやって攻撃し、荘園（寺の領地）を全部取上げるべきだ」
　と主張した。
　しかし、興福寺は藤原氏一族の氏寺である。右大臣九条兼実らが興福寺攻撃に反対して、はげしい議論となり、そのため平家がねらっていた攻撃は取止めになった。

21  急を告げる早馬 top

　そうこうするうちに大事件がおきた。九月二日のことである。
　相模の国（神奈川県）の武士、大庭景親の使いが早馬を飛ばしてやってきて、清盛につぎのような報告をしたのである。
　「さる八月十七日、伊豆（静岡県）の流人（るにん＝地方に流された人）源頼朝が妻の父北条時政らをつかって、目代（もくだい＝地方長官の代理人）山木兼隆（やまきかねたか）どのの館に夜討ちをかけ、目代どのを討ちはたしました。
　その後、頼朝、土肥実平らがおよそ三〇〇騎で石橋山（神奈川県小田原市）にたてこもりましたので、景親は味方の軍をひきいてせめましたところ、頼朝勢は七、八騎になるまで戦って、土肥の杣山というところに逃げ込んでしまいました」
　清盛は怒っていった。
　「頼朝はすぐに死刑にするつもりだったが、亡くなった池の禅尼（清盛の義理の母）が助けてやるようにしきりに嘆願されたので、流罪にしてやったのだ。
　その恩を忘れて、平家に弓をひくとはなんたることだ。神仏だって、これはお許しになるまい。ただちに天罰がくだるぞ」
　福原ではさっそく会議が開かれて、頼朝を討つための軍をおくることにきめた。
　そして、総大将平維盛（これもり＝重盛の長男）、副将平忠度（ただのり＝清盛の弟）、知度（とものり＝清盛の六男）らは二十二日に福原を発ったのだった。
　以仁王がまいた種* ははやくも実をむすんだ。
　これから、足かけ六年にわたって源平の争乱の時代が始るのである。
 * 以仁王がまいた種　源頼朝が兵をあげ､平家がほろびるきっかけをつくったのは、以仁王の旗あげであった。
    以仁王が種をまき、頼朝が実をかりとったのである。