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アジアってなに？  
（近くて遠い国・アジアを考える本�@　村井吉敬・編著　岩崎書店　1995年刊 ）

一章　アジアとは何なのか 　 二章　遠い隣の国＝韓国・北朝鮮 三章　大きな隣の国＝中国・台湾・香港

「アジア」は近いのに、 　　　　なぜ遠くに感じるのでしょうか。 アジアのことを忘れて、 　　　　　見下していないでしょうか。 たくさんの迷惑を、 　　　　かけてきてはいないでしょうか。

一章　アジアとは何なのか

 2 一万円札の顔はだれ？ top

　一方の伊藤博文(1841〜1909年）は長州（いまの山口県）出身の政治家であり、また官僚でした。
　彼も明治維新まえにいちはやくイギリス留学をしており、維新後も岩倉使節団の一員として、欧米にでかけてもいます。
　明治憲法制定や、議会制度、官僚組織、学校教育制度などの分野で、大きな足跡をのこした人です。
　初めての首相になったくらいの人だから、千円札の顔にえらばれたのでしょう。
　日本では［えらい人］とされている福沢諭吉、伊藤博文という二人の人物は、日本をのぞいたアジアでも「えらい人」とされているのでしょうか。
　どうもちがうようです。
　福沢諭吉は「脱亜論」（だつあろん）という有名な論文を書いています(1885年）。
　「脱亜」というのはアジアを脱けでることです。
　それにたいして「入欧」（ヨーロッパにはいる）という言葉が使われます。
　当時、欧米の強国はアジアやアフリカの国々を、次々に植民地にし、そのキバは東アジアの中国（清国）、朝鮮、そして日本にまで及ぼそうとしていました。
　明治維新も、こうした欧米列強の日本への進出をめぐっておきた政治ドラマと見ることができます。
　福沢をはじめとした多くの知識人や政治家は、日本を欧米のように強くして、国を富ませなければ日本も植民地になってしまうといった危機感をもっていました。
　だからこそ「脱亜入欧」（アジアをぬけでて、ヨーロッパにはいる）というような言葉がでてきたのです。
　福沢は「脱亜論」のなかで「われはこころにおいてアジア東方の悪友を謝絶するものなり」といっています。
　むずかしい言い方ですが、清国や朝鮮は日本にとっては「悪い友だち」だから、つきあわない方がよいといっているのです。

 3 伊藤博文と安重根（アンジュングン） top

　でも、その評価は時には一方的なものかもしれません。
　相手(アジアの人々)が、そのことをどのように考え、どのような評価をしているのかを知ることか大事です。
　とくに、日本はアジアの国々を植民地にしたり、侵略しました。
　相手の立場からそのようなことは、どのように解釈され、評価されているのかを考える必要があります。
　アジアを考える第一歩ともいうべきことです。
　そして、何よりも事実を知らなければなりません。
　伊藤博文について学ぶなら、同時に安重根（アンジュングン）という人物についても、知らなければならないでしょう。

 4 アジアとヨーロッパ top

　アジアとヨーロッパ、東洋と西洋という世界のわけ方がよく使われてきました。
　このわけ方のなかには、アフリカや南米が含まれていないので、世界を東洋と西洋だけにわけるのでは十分ではありません。
　しかし、私たち日本人だけでなく、多くのアジアの人々、さらにはアフリカや南米の人々も、ヨーロッパあるいはその延長にある北米というものを強く意識しています。
　なぜでしょう。
　コロンブスがアメリカ大陸に到達して、五百年がすぎました。この五百年を振り返って見ると、ヨーロッパの強い国々が、アジア、アフリカ、アメリカにどんどんでかけ、その土地の富をうばい、植民地にした歴史が見えてきます。
　世界中がヨーロッパにまきこまれていった時代なのです。その時代は、今もつづいているといえるでしょう。
　ヨーロッパの文化ともいえるキリスト教がひろめられました。
　また、ヨーロッパがつくりだした近代科学文明が、世界中にひろまっていきました。
　そして、ヨーロッパがつくりだした国民国家も、多くの地域でまねられ、つくられました。
　こうしたヨーロッパを、ほかの地域の人はいやおうなく意識させられたのが「近代」という時代なのです。
　とくに、植民地になった地域の人たちは、支配されること、奪われることをきらって抵抗運動にたちあがり、民族独立運動をおしすすめたのです。
　だから、「アジア」という人々の意識も、ヨーロッパがあってこそ生まれてきたのです。
　日本の明治時代の思想家の多くも、イギリス、フランス、アメリカなどの西洋の国が鎖国をやめろとせまったからこそ、ヨーロッパってなんだろうという意識が生まれ、また近くのアジアの国や人々を意識しはじめたのです。
　福沢諭吉は、アジアとは友だちにならない方がいいと主張しました。
　早くヨーロッパみたいになるのが、いいともいいました。
　しかし、日本はアジアの人たちと、同じような文化をもっているのだから、仲間になって、一緒にヨーロッパの強い国にたちむかおうという考えをもった思想家もいました。
　たとえば、美術の研究家で東京美術学校（いまの東京芸術大学）の校長になった岡倉天心（おかくらてんしん）という人は『東洋の理想』(1903年に英文で発行）という有名な本のなかで、「アジアは一つである」と唱えました。
　ヨーロッパは、力ばかりをたよりに戦争をこのみ、侵略的な文明をきずいてきました。
　それにたいしアジアは平和をあいし、自然をあいし、宗教をそだてたというのです。
　これほど簡単に東洋と西洋をわけることはできませんが、19世紀後半の西洋帝国主義諸国家のアジアへの侵略の時代には、アジアの団結をうったえなければならない、さしせまった声があったのは事実しょう。
　日本では、西洋からの圧迫（あっぱく）という空気のなかで、「脱亜」（だつあ）「富国強兵」（ふこくきょうへい）とう考えが強くなり、やがて軍事大国への道を歩み、最後はアジアで大きな戦争をおこすまでになったのです。
　岡倉天心の「アジアは一つ」という考えも、やがては日本がリーダーになって、アジア支配するという「大東亜共栄圈」（だいとうあきょうえいけん）の思想に利用されるようになるのです。
　いま、世界はせまくなり、アジアとヨーロッパのさかい目も、だんだんになくなっているように思えます。
　しかし欧米の強国や、それにおいつこうとしてアジアを忘れ、アジアを侵略した日本の歩みを、いま一度問いなおすことは、これからの時代を考えてゆくうえで、とても大切なことではないでしょうか。

 5 アジアという地域 top

　さて、もう少し具体的にアジアのことを考えてみましょう。
　アジア、アジアっていってきましたが、アジアとは世界の中のどの範囲なのでしょうか。
　世界地図をひろげてみてください。
　普通、アジアとよばれている地域は、国でいうとパキスタンから東、日本までの地域です。
　北はモンゴルから、南はインドネシアの範囲です。陸地面積でいうと二千七四万平方キロもあります。
　日本の五十五倍ほどの広さです。
　なぜパキスタンがアジアで、アフガニスタンはアジアでないのでしょう。
　なぜニューギニア島の東（パプア・ニューギニア）はオセアニアで、西はアジア（インドネシア領イリアン・ジャヤ）なのでしょう。
　こうした疑問がたくさんあると思います。
　アフガニスタンやイランやイラクやサウジアラビアなどの国々を、西アジアとよぶこともあるくらいですから、アジアとアジアでない地域とのさかい目は、それほどはっきりしたものではないのです。
　ニューギニア島のまん中にある直線の国境も不自然ですね。
　西洋国家が植民地を奪い合うなかで、国境線がひかれてしまったから、あのようになってしまったのです。
　だから、アジアという地域を、きちっとここからここまでとはいいにくいのです。
　でも、おおよそは、インドと中国という大きな文明をつくった国と、そのまわりにある地域がアジアだということくらいはいえるでしょう。
　みなさんは世界を考えるとき、だいたい国の名前で考えると思います。そのことに少し問題がありますが、それはあとでのべましょう。
　現在、アジアには二十二の国家と二つの地域（台湾と香港（ホンコン））があります。
　ここには三十億人の人が住んでいます。
　地球の人口が約五十五億人(1992年）ですから、地球上の人口の、なんと55パーセントがアジア人なのです。
　ほかのどの地域より、たくさんの人が住んでいるのがアジアです。
　人口密度は一平方キロあたり146人ほどです。
　これは世界平均の41人を大きく上回っています。
　中国の12億人、インドの8.7億人、インドネシアの1.9億人は世界の一、二、五位をしめます（三位はアメリカ、四位はロシア）。
　人が多いのがアジアだ、といってもいいすぎではありません。

　東南アジアを中心に取上げたのは、私たちにもっとも近い南の隣人であるのに、これまであまり紹介されてこなかったからです。
　フィリピンやタイやイドネシアには、いまやたくさんの日本人観光客がおとずれます。
　でも多くの人は、そこでかって日本が戦争をしたことすら知らないのです。いまは日本の商品があふれかえっています。
　日本にはたらきにくる出稼ぎ労働者も、東南アジアの人がとても多いのです。
　もっともっと知らなければならないことが、たくさんありそうです。

 6 東南アジアという地域 top

東南アジアには十の国があります。 　人口は四億六千万人ほどです。たくさんの島があります。 　赤道の南まで東南アジアはおよんでいます。 　しかし、日本に一番近い南の隣人が東南アジアです。

東南アジアにおきざりにされた日本軍の兵器

　東南アジアといっても、一言では、まとめられないほど複雑で多様性にみちています。
　この多様な東南アジアを、どのように学んでいったらいいのでしょう。
　少しだけのべてみたいと思います。

　�@　国家・国境線だけでみない

　東南アジア地域を、国名でいえば、ミャンマー（ビルマ）、タイ、カンボジア、ラオス、ベトナム、マレーシア、シンガポール、ブルネイ、インドネシア、フィリピンの十ヵ国からなっています。
　西の端は、ミャンマーで東経93度、東の端は、インドネシアのイリアン・ジャヤで東経141度です。
　北の端も、やはりミャンマー（北緯28度）、南の端も、インドネシア（ロティ島）で、南緯11度です。
　東西の長さおよそ五千三百キロ、南北はおよそ四千キロにもなります。
　インドシナ半島とマレー半島、そしてインド洋と太平洋の間に無数にちらばるインドネシア諸島、フィリピン諸島とが東南アジアです。
　これはアメリカ合衆国とメキシコをたしたのと同じくらいの大きさです。
　また、東欧をふくんだヨーロッパ全域に匹敵するほどの大きさでもあります。
　東南アジアは地理的、あるいは歴史文化的に見ると、大陸部東南アジアと島嶼（とうしょ＝小さな島々）部東南アジアとにわけることができます。
　インドや中国文化の影響が色こいのが、ミャンマー（ビルマ）、タイ、そしてインドシナ三国の大陸部東南アジアです。
　一方、イスラム、カトリックの影響が比較的強いそれ以外の国が島嶼（とうしょ）部とされています。
　でも、これもかなり便宜的なわけ方でしかありません。

　こうした人々の文化は、むしろ太平洋文化に近いものです。
　東南アジアの陸地総面積は約450万平方キロ（日本の13倍）、1992年の人口は四億六千万人をこえ、人口密度は一平方キロあたり約104人となっています。
　みなさんの頭は、世界を考えるときに、すぐに「国」でわけて考える習慣があると思います。
　もちろん、東南アジアも10の国があり、それぞれの国家を見ていくことは重要です。
　しかし、東南アジアの国家の国境線の多くは、そこを植民地にした国（樹民地宗主国といい、イギリス、オランダ、フランス、アメリカなどがそうです）が、自分たちのつごうでひいたものです。
　それも比較的新しいものです。
　そこに、元々住んでいる人の意志でひかれたものではありません。
　たとえば、マレー半島とスマトラ島の間に、マラッカ海峡があります。
　このマラッカ海峡には、インドネシアとマレーシアとシンガポールをわける国境線があります。
　フィリピンの最南端のスル諸島と北ボルネオとの間には、フィリピンとマレーシアをへだてる国境線があります。
　また、さきにものべたように、ニューギニア島には、ほぼ中央にインドネシアとパプア・ニューギニアをわけへだてる直線の国境線があります。
　こうした国境線は、今の国家を考えるときには重要ですが、元々そこに住む人たちの歴史や文化とは、あまり関係のない「線」なのです。
　むしろ、思いきって国境線をとりはらって、考えることか大事なときもあります。

　ほかにも、多数のもっと小さな民族集団があり、さらに後からわたってきた中国系、インド系住民もいます。
　民族集団は60以上にもなります。
　この地域で使われている言語も、民族集団と同じくらいに多いのです。
　東南アジアの国々は、欧米による植民地支配（タイだけは支配をうけなかった）を二百〜三百年もうけました。
　そして、第二次世界大戦（アジア・太平洋戦争）後に、ようやく独立しました。
　そして、それぞれの国が独立したとき、初めて公用語や国語を制定しました。
　フィリピン、インドネシア、マレーシアなどでは、フィリピン語、インドネシア語、マレー語を公用語とし、ひろめるように努力しています。
　しかし、そのフィリピン語やインドネシア語やマレー語を、生まれたときから話す人々は、むしろ少数派なのです。
　多くの東南アジアの国では公用（国）語と、それぞれの属する集団が生まれながらに使う言葉（母語＝ぼご）が、ちがっている場合がしばしばあるのです。
　だから、学校にはいって初めて公用語を学んだりします。
　自分の母語（ぼご）と公用語との両方を話す人が多いのです。
　このようなことを、二重言語（にじゅうげんご）状況といいます。
　場合によっては、三重言語を使わねばならない場合もあります。
　東南アジアの人は、だから日本のように外国語コンプレックスが、あまりないともいえるでしょう。

　日本軍が進出し、東南アジアの植民地を軍事占領することによって、イギリス、オランダ、フランス、アメリカなど、植民地宗主国（連合国）は軍の作戦の必要から、この地域を「東南アジア」（South East Asia）とよぶようになったのです。
　もちろんそれ以前から、この呼び方がなかったわけではありません。
　しかし、東南アジアという呼び方が、広く国際的に通用してゆくようになったのは、日本の軍事占領ののちのことです。
　日本は、かってはこの東南アジア地域を「外南洋＝そとなんよう」（「内南洋＝うちなんよう」というのは、日本の委任統治領だった太平洋の島々のこと）とよんだり、もっと広い地域の呼び方として「南方」（なんぽう）とよんできました。
　しかし、日本も戦後は、東南アジアという言い方で、この地域をよぶようになりました。
　日本が戦争にやぶれたあと、連合国は、再びがっての植民地を奪い返そうとしました。
　しかし、東南アジアの各民族は、独立にむかってさらに強く、大きく歩みをすすめました。
　多くの国が、次々に独立していきました。
　独立にいたるなかで、ベトナムのように、フランス、アメリカと30年近く戦争しなければならなかった国もあります。
　しかし、欧米諸国家は、もはや東南アジアを再び植民地にすることはできませんでした。
　独立した東南アジアの諸国家は、今や地域的なまとまりをさぐりつつあります。
　とくに、1967年に成立した東南アジア諸国連合（ＡＳＥＡＮ＝アセアン）は、東南アジアの国どうし、お互いに協力しあっていこうという機関として、大きな意味をもちつつあります。
　現在は六つの国（フィリピン、タイ、シンガポール、マレーシア、インドネシア、ブルネイ）が加盟しているだけですが、これからほかの国も加盟してゆくことになるでしょう。
　長い植民地支配、日本軍による占領をはねのけて、東南アジアは独立国家になったのです。
　そしていま、東南アジアは自分が何者であるのかを、外にむかって大きな声で主張し始めている地域だといえるでしょう。