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五章　南朝と北朝の争い

　ひとたび和睦したものの、結局、御醍醐天皇は吉野に移る。
　ここに朝廷は南北両朝にわかれた！
　だが南朝の力はふるわず、中心人物の北畠顕家も新田義貞も倒れていく……。

1  比叡山ふもとの戦い top

　およそ三〇〇騎の千種忠顕（ちぐさただあき）・坊門雅忠（ぼうもんただまさ）の軍は、二〇万の足利軍におそいかかられ、全滅する。
　この戦いで千種忠顕も戦死した。
　“西坂本口、敗れる”との鐘の合図に、東坂本にいた新田・宇都宮・大館の軍が西坂本口にかけつける。
　両軍はここではげしく戦うが、たがいに陣を破りきれずに兵をひいた。
　昼となく夜となく行われるすさまじい戦いは十五日間つづいた。
　そして六月二十日、疲れはてた足利軍を、今度は後醍醐天皇方の軍が逆に攻撃をする。
　足利軍は敗れてにげた。
　足利方の大将高師久（こうのもろひさ＝師直の弟）はとらえられて首をはねられた。

2  京都市中の戦い top

　名和長年のひきいる名和軍は、大将新田義貞の旗をおしたてていた。
　だが両軍は、八条坊門で足利の大軍にさえぎられる。
　きりあいがはしまった。
　前もうしろも敵軍にかこまれた義貞は、きりひらいて比叡山へのがれるが、長年は首を討たれた。
　名和軍は全滅した。
　結城・楠木・名和・千種（ちぐさ）、“三木一草（さんぼくいっそう）”とよばれた人々は、四人とも死んでしまった。
　天皇のそばに残った武将は新田義貞だけである。
　しかも義貞の軍勢は、これまでの戦で、かなりへっていた。

3  天皇と尊氏の仲直り top

　「正成がいったように、足利軍へ食料がはこびこまれる道をたとう」
　攻撃に失敗した後醍醐天皇は、大和（奈良県）の興福寺、紀伊（和歌山県）の粉河寺などの僧兵をよび集めて、淀川の道筋をおさえさせた。
　足利軍もこれに対抗し、近江路をおさえて比叡山への食料をはこぶ道をふさいだ。
　新田・足利の両軍は、たがいにとざされた食料の道をひらくために、戦う。
　そして八月、ついに足利軍は淀川口をひらくのに成功した。
　「豊仁親王を天皇にしたいと思います」
　不安がなくなった尊氏は、光厳院に申し出た。豊仁親王は光厳院の弟である。
　五月、比叡山へいく行列からのがれた光厳院は、豊仁親王とともに尊氏のいる東寺（京都市）に入っていた。
　八月十五日、豊仁（ゆたひと）親王は天皇となる。これが光明（こうめい）天皇である。
　しかし朝廷の政治は尊氏・直義の希望で、光厳院が院政（上皇による政治）をとることになった。
　貴族のなかには反対する者もいたが、尊氏兄弟がおしきっだ。
　そのため人々は、院のことを、
　「将軍に皇位をもらった大果報人（幸せな人）」
　とよんだ。
　そのことをしった後醍醐天皇は、火のようにおこる。

4  義貞は見捨てられる？ top

　「後醍醐天皇が、尊氏となおりをなされた」
　「何かのまちがいでしょう」
　「いや、京へお帰りになられる」
　「まさか！」
　新田義貞は、貴族の洞院実世にいわれても信じようとはしなかった。
　安心しきってさわぐようすもない義貞をみると、新田の一族の堀口貞満は、不安をかんじて後醍醐天皇のもとに確かめにいった。御座所の前では、天皇の乗り物がひきだされ、京へ帰る準備がなされている。
　貞満は、その乗り物の長い柄（え）にとりつき、涙を流して天皇にいった。

　涙を流して、ものの筋道をとく貞満に、さすがに天皇も悪いとおもったのか、
　「仲直りは、いちじのはかりごとだ」
　とこたえた。
　そして天皇は、はかりごとを実行にうつした。
　ある貴族は建武の争乱を「公武水火の争い」といったが、まさに公家（天皇）と武家（将軍）の争いであった。
　いや公家である天皇と、武家である尊氏のだましあいで、この時も天皇は尊氏の裏をかいた。
　「義貞を朝廷の敵にしたくない」
　後醍醐天皇はそういって、ひそかに十四才の恒良親王に位をゆずり、尊良親王（後醍醐天皇の第一皇子）を上将軍にして、新田義貞を越前（福井県）にくだらせることにした。
　こうして、新田義貞は、天皇の命令をうけて、坂本（滋賀県）から北陸へむかった。
　再び立ち上がるための基地を作るためであった。

5  後醍醐天皇が吉野へ top

　尊氏は、直義をなだめた。
　その言葉をきいた人々は、”さすがは将軍”と、尊氏の心のひろさに感心した。

　後醍醐天皇は尊氏の言葉どおり、生き残った楠木一族の手引きで、吉野山（奈良県南部の山）へのがれていた。
　脱出の計画をしたのは、北畠親房（顕家の父）である。
　天皇は、義貞を越前（福井県）にくだらせるとき、北畠親房を伊勢（三重県）に、懐良（かねなが）親王を吉野に、中院定平（なかのいんさだひら）を河内（大阪府）に、四条隆資（たかすけ）を紀伊（和歌山県）におくりこんでいた。
　吉野山にのがれた天皇を、幕府は「廃帝」（位を廃された帝）とよぶ。
　だが、後醍醐天皇は政権を手離すつもりも、天皇を辞めたつもりもなかった。
　「私こそが天皇だ」
　と、幕府がたてた光明天皇を否定する。
　光明天皇も、後醍醐天皇のことを「偽の天皇だ」ときめつけた。
　こうして、一三三六年十二月、南と北に二人の天皇が現れた。
　人々は、京都の朝廷を北朝といい、吉野の朝廷を南朝とよぶ。そしてこの南と北の朝廷は、以後、半世紀にわたってあい争い、対立することになる。
　この時代を南北朝時代とよんでいる。

6  金ヶ崎城がおちる top

　だが、それだけでは空腹をみたすことができず、ついには大将たちの名馬を毎日二頭ずつ殺してたべた。
　「こんなありさまでは、城はあと十日ももちません。杣山城へいって兵を集め、足利軍をけちらしてください」
　家来たちにいわれた新田義貞は、脇屋義助・洞院実世（とういんさねよ）らとともに、ひそかに金ヶ崎城をぬけたして、杣山城をめざす。
　ぶじに杣山城に入った義貞は、さっそく兵を集めるが、馬や戦の道具などがそろわないうちに金ヶ崎は落城した。三月六日のことである。
　城内は、すでに十日ほど前に馬もたべつくしていたので、みなは手足も思うようにうごかないほど、よわりはてていた。
　尊良（たかなが）親王（後醍醐天皇の第一皇子）と、義貞の長男義顕は自害（自殺）し、十五才の恒良（つねなが）親王はとらえられた。
　恒良親王は京へおくられ、やがて毒殺される。
　「それは毒です。庭へおすてください」
　恒良親王とともにとじこめられていた成良（なりなが）親王が、毒を手にした兄にいった。
　成良親王は、かつて尊氏・直義とともに鎌倉へくだり、二年前の中先代の乱のとき京へ帰されている。
　まだ十二才であった。
　「尊氏や直義が、私たちを殺したいと考えている以上、どこへも逃げられはしない。
　ひと思いに毒をのんで、極楽にいったほうがましではないか」
　「そうですね。誰だってこんなつらい世の中に生きていたくはありません。どうぞ、お供させてください」
　二人は毒をのみ、恒良（つねなが）親王の六日後に成良（なりなが）親王も死んだ。

7  北畠顕家が京へむかう top

　一度めは尊氏・直義を討てとの命令がだされた二年前の一三三五年のことであった。
　その時は、尊氏が敗れて九州へのがれたので、奥州（東北地方）へひきあげたが、二年の間に尊氏の勢力はずいぷんと大きくなっている。
　いや、すでに人々の心は、後醍醐天皇からはなれていた。これからの困難が思いやられる。
　多くの武士を失うにちがいない。
　一三三七年八月、顕家は村々の収穫が終ると、義良（のりなが）親王（この時九才）を仰いで、長い戦いへの道に出発した。
　金ヶ崎城がおちた五か月あとのことである。
　だが、これが顕家（あきいえ）にとって奥州との別れになろうとは……。
　およそ三万騎で白河の関をこえた顕家の軍は、奥州五四郡の兵をくわえて一〇万騎となり、下野（しもつけ＝栃木県）の足利方の軍勢をうち破った。

8  北畠顕家が死ぬ top

　翌一三三八年五月。
　北畠顕家は、戦に敗れた兵士たちを集めて和泉と河内（共に大阪府）のさかいに討って出て、足利方の軍と戦った。
　一方、顕家の弟の顕信は、さらに前進して山城（京都府）の八幡山（やわたやま）に陣どった。
　だが、足利方の高師直（高師泰の弟）が大軍をひきいて攻め下ってきたため、兵力の少ない顕家の軍は敗れて、再びチリヂリとなった。顕家はわずかに二〇騎で、敵のかこみを突破した。
　「命のかぎり、戦おう」
　五月二十二日、顕家は和泉の石津浜（大阪府堺市）で最後の決戦をこころみる。
　すさまじい顕家軍に、幕府の大軍は一度は退くが、高師直に激励されて勢いをもりかえした。
　はげしい合戦となり、北畠顕家は討ち死にする。
二十一才であった。
　今は亡くなった楠木正成は、兵庫の戦いに出発するとき、
　「千早城のときは、多くの兵が集ってきたのに、今度の戦いには親類でさえもためらっている。
　これは人々が後醍醐天皇からはなれた証拠だ」
　と嘆いたが、顕家も同じ思いをいだいていた。
　顕家は、五月十五日、天皇をいさめる文をかいている。
　顕家の“諌奏状（かんそうじょう）”といわれるもので、国をおもった名文として有名である。

　最後は、はげしい調子でむすんでいるが、顕家（あきいえ）は天皇を批判しながらも、公家（貴族）が武家に支配されるのをきらっていた。
　顕家は貴族である。新田義貞や楠木正成のように武士ではない。いや貴族であるために、武士を低くみていた。
　青野ヶ原で第一陣をうち破った顕家が、越前（福井県）にむかわず、伊勢路に入ったのも、武士である義貞と一緒になるのが嫌だったからともいわれている。
　とはいえ、顕家はとおい東北の土を再びふむことなく、石津浜で戦死したのであった。

9  むだにおわった応援の軍 top

　杣山（そまやま）城にのがれた新田義貞は、チリヂリになった兵を集めて、一三三八年二月はじめ、足利方の斯波高経（しばたかつね＝越前守護）の軍をうち破り、国府城（こうじょう＝福井県武生市）を占領した。
　高経は足羽郷（あすわごう＝福井市）の黒丸城にのがれる。
　義貞は五月、およそ六〇〇〇騎をひきいて高経を討とうとするが、その時天皇の筆による勅書（天皇の文書）が届いた。

　勅書をよんだ義貞は、すぐに比叡山と連絡をとり、弟の脇屋義助に二万の兵をあたえて、京へむかわせた。
　だが義助の軍が敦賀（福井県敦賀市）についたとき、八幡山（やわたやま）が落ちたとのしらせが届いた。
　顕信の軍は敗れてしまったのである。
　「あと四、五日もちこたえてくれれば……」
　義助はなげいて、越前へ兵を返した。
　「手違いがおきた以上、しかたがない。そのうち顕信の軍も勢いをもりかえすであろう。
　今は越前の敵を退治することだ」
　義貞は帰ってきた義助をなぐさめると、斯波高経（しばたかつね）のいる黒丸城を攻め落すことにした。
　閏七月二日。
　義貞はおよそ三万の軍勢をひきいて足羽郷（あすわごう）に入った。
　そして灯明寺（福井市新田塚町）に陣をおき、軍を七つにわけだ。
　近くにある七つの敵城を攻め落すためである。

10  新田義貞の死 top

　「大将は雑兵（身分のひくい兵）を相手に戦うものではありません。さあ、おひきください」
　家来の一人がいった。
　「家来だけを死なせて、自分一人が助かるわけにはいかない」
　義貞はそういい、矢にバタバタたおれる兵士たちをみて、敵のなかにかけいろうと、馬にムチをあてた。
　だがその時、風をきった矢が義貞の駿馬（すぐれた馬）にあたり、馬は溝一つこえきれずにドッとたおれる。
　義貞は泥田にほうりだされた。
　すぐにおきあがろうとしたが、馬の体が義貞の左足をおさえつけている。
　もがいているうちに白羽の矢が義貞の眉間（みけん）につきささっだ。
　“もはや、これまで……”
　目がみえなくなった新田義貞は太刀をひきぬき、自分の首をかききった。三十八才であった。
　一三三三年五月、上野（群馬県）で兵をあげてから五年の月日がたっていた。
　足利方の細川和氏に鎌倉を追われて京にのぼり、朝廷に忠誠を誓った義貞は、最後まで忠義をつくして死んでいった。
　いや、同じ源氏の血をひく義貞を、尊氏がライバルとみて倒そうとしたので、武士であるにもかかわらず、
義貞は公家（貴族）の忠犬となってはたらいた。
　『太平記』という本は、義貞の死を、
　「身分のひくい者の矢で死ぬなんて、運命とはいいながら、なさけないことだ」
　と批判している。