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七章　足利氏内部の対立

南朝では楠正行が敗死し、吉野はやけおちた。
勝ち誇った尊氏方では、高師直と尊氏の弟直義とが対立を深めていく。
尊氏はその対立を利用し、わが子義詮の力を強めていく。

1  楠木正行（まさつら）の活躍 top

　摂津住吉（大阪市）に陣どった山名親子は傷をおい、時氏の三人の弟は討ち死にする。
　細川顕氏は、天王寺（大阪市）の陣から戦わず京へにげ帰った。
　正行は、われさきににげようとして渡辺橋（大阪市北区堂島）から淀川におちて、おぼれかけている敵兵およそ五〇〇人を助け、薬や衣服をあたえた。

2  死を覚悟した正行（まさつら） top

　細川顕氏（あきうじ）は、ただちに河内・和泉（ともに大阪府）の守護を辞めさせられた。
　守護を任命したり、辞めさせたりする権限は尊氏にある。いや高師直が実権をにぎっていた。
　執事（しつじ＝将軍を助ける役）である師直の意見をきいて尊氏は決定する。
　山名時氏も細川顕氏も直義側（直義党）の武将であったから、師直がその失敗（負けいくさ）を、見逃すはずはなかった。
　「また、火事か」
　「今度は、どこだ」
　十二月になると、京のあちらこちらで火事がおこった。
　錦小路堀川、二条東洞院、綾小路西洞院、春日室町（かすがむろまち）、大舎人（おおとねり）……。
　十六日には、光厳院（上皇）の御所にちかい持明院北小路に火の手があがった。
　師直をはじめ、人々は院の御所にお見舞いにかけつける。
　「放火だ！」
　「南軍のしわざにちがいない」
　「よし、吉野の南軍を討とう」
　高師直・師泰（師直の兄）は、八万の大軍をひきいて出発した。
　「はたらける者は、みんな武器をとれ！」
　幕府の大軍がやってくるのをしった北畠親房は、付近の人々に大動員の命令をだした。
　今は農民とか、里人（さとびと＝武士でない人）とかいってはいられない。
　とにかく進撃してくる敵をくいとめなければならなかった。
　いや、働ける男たちにすべて楯をもたせても南軍の兵力は、幕府軍におとる。
　戦の指揮は北畠親房がとっていた。
　「いそぎ、出陣せよ」
　楠木正行のもとに親房の使いがやってきた。
　正行は、幕府の軍勢が八万ときいて、赤坂・千早の城にこもって戦うつもりであった。
　数の少ない軍が平地で大軍と戦っても負けるにきまっている。
　だが、正行の意見は親房にいれられなかった。
　公家（貴族）である親房は、策略をめぐらすのはうまいが、戦の実際をしらない。
　正行は死を覚悟した。
　十二月二十七日、正行は、後村上天皇（もとの義良（のりなが）親王）の吉野の行宮（仮の皇居）をおとずれた。
　「生きているうちに、もういちど天皇のお顔をみたくてやってまいりました」

4  高師泰（こうのもろやす）の乱暴 top

　一三四八年が暮れ、一三四九年があけた。
　だが師泰は楠木正儀の陣をつきくずすことはできなかった。

5  高師直の勝手なふるまい top

　吉野南軍をうち破って、京へ戻った高師直は、ますます勝手なふるまいをするようになった。
　師直は、足利直義派の武将細川・山名がうち破れなかった正行（まさつら）軍を全滅させ、しかも吉野を攻め滅ぼした。
　心がおごるのも、武名をあげたからである。
　「このままでは、副将軍どの（直義）がおきのどくじゃ」
　直義の執事（補佐役）上杉重能と畠山直宗は、師直兄弟をのぞかねばならないと考えた。
　師直は直義をばかにしている。政治の担当者である直義のだした命令を、師直はきかずに勝手にかえた。
　罪をおかして所領（土地）を取上げられそうになっている武士が、師直になきつくと、
　「よしよし、私はしらん顔をしていよう。幕府がどんな命令をだしても、その土地をうごくな」
　とけしかけたりしている。
　これでは直義が公平なさばきをしても、ぶちこわしであった。
　「ほうってはおけない」

6  師直が直義を討とうとする top

　一三四九年八月十一日、高師直は赤松則村を自分の屋敷に招いた。
　「三条どの（直義のこと、直義の屋敷は三条坊門にあった）が、師直の一族を滅ぼそうとしている。
　将軍（尊氏）は、師直と生死をともにするといっておられるので、三条どのを討とうと思う。
　赤松どのは、今夜のうちにいそいで播磨（兵庫県）へ戻っていただきたい」
　師直は、酒をすすめながら、則村に領国（支配する国）の播磨へくだることを命じた。
　足利直冬の上京をさえぎるためであった。
　直冬は尊氏の子だが、直義がもらいうけて養子にした。尊氏が直冬をきらって仏門にいれたからである。
　直冬はこの年二三四九年）の四月、中国探題（たんだい＝中国地方の長官）となって備後（広島県）鞆の津にいっていた。
　もし、師直が直義を討つ兵をおこせば、直冬は、養父の直義を応援するために、中国勢をひきいて、京へ攻め上ってくるにちがいない。
　師直は、直冬の軍勢を播磨でふせいでくれるよう、則村にたのんだ。
　翌八月十二日、直義の屋敷にいく兵と、師直の屋敷へいく兵とが上下して、京の町はざわめいた。
　直義のもとに集ったのは、吉良（きら）満義・細川顕氏（あきうじ）・上杉重能（しげよし）・石塔（いしどう）頼房ら足利一門のおよそ七〇〇〇騎。
　しかし、軍事や恩賞（ほうび）の権限をにぎってきた高（こう）兄弟のもとには高一族をはじめ、近国の兵が雲霞（うんか）のごとく集り、およそ五万騎にものぼったという。
　おどろいた尊氏は、直義のもとに使いをだした。
　「いそぎ、私の屋敷にきなさい。生死をともにしよう」
　直義は、兄の言葉に従い、すぐに土御門高倉にある尊氏の屋敷に入った。
　「おう、おう、おう！」
　八月十三日、尊氏の屋敷を十重二十重にとりかこんだ師直の軍勢は、ときの声をあげた。

7  義詮（よしあきら）が政治の座に top

　だが、仲直りはすぐに破れた。
　九月になると、高師直が鞆の津（とものつ＝広島県）にいた足利直冬（ただふゆ＝直義の養子）に討つ手をさしむけたからである。
　直冬は九州へのがれた。
　「仲直りしたのに、ひどいではありませんか」
　抗議する直義に、兄の尊氏は、
　「師直におしきられたのだ」といった。
　しかし、一か月前の師直の言葉を思い出していただきたい。
　師直は、直義を討とうと決意し、赤松則村を自分の屋敷に招いたとき、
　「将軍（尊氏）は、師直と生死をともにする」
　といっている。尊氏と気持ちを通じていたからであろう。
　師直は、対立する直義をのぞきたいと思っていたが、尊氏もそれを望んでいた。
　一三三三年の元弘の乱のときには四才であった千寿王も、元服して義詮と名のり、二十才になっている。
　尊氏は直義を退け、わが子の義詮を政治の座にすえたかった。
　しかし、師直が直義を討つための兵をおこしたときいては、しらない顔もできない。
　「私の屋敷にきなさい」
　尊氏は、そういって弟の直義を保護した。
　直義はこれまで兄尊氏をささえて、公明正大な政治を行ってきた。
　その直義を師直に討たせたとあっては、
　「将軍は、わが子（義詮）かわいさに目がくらんで、副将軍（直義）を見捨てられた」
　と人々に笑われよう。いや尊氏の信用にかかわる。

8  尊氏が京を逃げ出す top

　直義は、さっそく師直・師泰を討つための兵を集めると、
　「私が兵をあげたのは、兄上（尊氏）ではなく、師直・師泰を討つためです」
　と備前三石（みついし＝岡山県備前市）まですすんだ尊氏に使いの者をおくった。
　そして、直義は南朝の北畠親房に降伏を申しいれた。南軍におびやかされては師直は討てない。
　いや南軍と手をむすべば勢力は増大する。
　「直義は、後醍醐天皇や護良親王の味方ではないか」
　南朝では、直義の降伏に反対する者もいたが、親房が説得した。
　南朝と手をむすんだ直義は、一三五一年一月七日、八幡山（やわた＝京都府八幡市）に陣をおいた。
　そして一月十二日には、直義派の武将桃井直常が北陸の軍勢をひきいて近江坂本（滋賀県大津市）に到着し、石塔頼房も和泉（大阪府）・摂津（大阪府・兵庫県）の兵を従えて、赤井河原（桂川の河原）に進出した。
　「東西から直義の軍勢が京へ攻め入ろうとしています。いそぎ、お戻りください」
　京の留守を守っていた義詮は、父尊氏に使いをとばす。
　尊氏は、師直とともに京に戻った。
　そして義詮と合流して二条河原で直義の軍勢と戦ったが、敗れて丹波（たんば＝京都府北部）へのがれる。
　「ここなら安全だ」
　尊氏は、峰々がそびえたってけわしい石龕寺（せきがんじ＝兵庫県氷上郡山南町）に義詮をとどめると、自分は師直とともに播磨の書写（しょしゃ）坂本（書写山のふもと。兵庫県姫路市）におりた。

　兵はチリヂリになり、師直は股に、兄の師泰は頭と胸に矢をうけた。
　「師冬（もろふゆ）のいる鎌倉へにげよう」
　高師冬は師直の養子である。
　師直は船にのろうとした。しかし、時衆（時宗の僧）に、
　「鎌倉は、ひと月前に上杉憲顕（直義派）殿に占領されています。師冬どのは甲斐（山梨県）で自害なさいました」
　と告げられ、師直は戦う気力を失った。
　「直義に和議（仲直り）を申しいれよう」

　武器をもたない高師直・師泰をはじめ、高（こう）一族・家来たちはすべて殺された。
　こうして、足利直義と高師直の対立は、直義の勝利で終ることになった。